桁五行属性是什么?

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《说文解字》:“行,人之步趋也。从人,从亍。”也就是人在走的时候所留下的足迹。古文字的结构一般是形声的。这个行字,上面的人形表示人的脚步,下面行的字形,像是从大写的A变过来的,表示人的每一步都是一个新的开始。所以行的本义就是走路。

但是这里要注意一点,说的古文字结构一般是由形旁和声旁组成的,但是这个行字是例外。它的声旁其实是后加的。古人造字很有规律性,一般来说,形旁表意,声旁发音,但是行字不是这么表达的,因为古代没有这个音,所以用形来表达了。这就像现在汉语拼音中很多字母的组合一样,是没有实际意义的声母,只是为了拼写发音用的。 既然行了表达的是人的走路的动作,那么它肯定是个常数啊!每天我们都在走路,所以行是个常用字,在六书中属于“转注”。

后来这个行字又被借用来表示其他的意思了。比如《论语·述而》:“子之燕居,申申如也。”意思是很悠闲地散步。又比如《庄子·秋水》:“秋水时至,百川灌河。”这里的行就是流动的意思。 再后面这个行就被假借作动词用了,表示可以做某事。这个时候就不存在什么六书了,就是个俗字了。这种用法现代汉语还有保留,比如我们可以说“进行工作”、“进行讨论”等等。

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《三命通会》曰:年支亥卯未者,木为提纲,支下有水,有土,有金,有火。

其年干若甲乙木者,谓之“全”。壬癸水者,谓之“伤”,丁辛火者,谓之“绝”,丙戊庚者,谓之“囚”。

月时干之金水,不名伤杂,仍为木用。余亦仿此,余神煞同论。

亥为雨神,又为玉堂;卯为金神,又为白虎;未为红鸾,又为华盖。

木神亥上有水,水神子上有木,金神巳上有火,火神申上有土。

木神亥上火土,木神未上水金,金神卯上火土,又与日时冲合刑害相生相克定也。

大抵提纲亥上见水,水之食神;卯上见金,金之食神;未上见土,土之食神。又卯未有金,自临禄位,不名杀旺,乃为官也。虽有制刑,若生身神杀俱旺,财官并闲,不可为吉断。

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