干支五行如何来的？
这个问题很有意思，我一开始学的时候也很困惑，不过现在可以解释一下这个过程了（虽然不够严谨） 首先要明确一点，中国古代的术数其实是建立在阴阳五行基础上的，所以不了解阴阳五行的概念是不太可能理解中国术数的精髓的（当然，如果你只想了解一些简单的预测方法，例如八字、六爻这些，其实不需要了解太多理论，只要掌握基本方法即可操作，这样看的话也可以不了解阴阳五行）。
阴阳五行是中国古代哲学的重要范畴，这个哲学不是指具体某一个宗教或某一派别的思想，而是指一种思维方式。这种思维最明显的特征是整体性和抽象性。因为阴阳五行是建立在阴阳八卦图这一工具之上的，所以要先了解这个图。
我们先来看阴阳： 阴是指一切事物中暗含的、蕴含的、内在的、女性的一面；阳是指一切事物中显露的、显露的、外在的、男性的一面。也就是说阴阳气化是通过阴阳二性的化合作用完成的，而阴阳又是相互存在的，故有“孤阴不生，独阳不长”之说。
再看五行： 金木水火土，实际上代表了五种物质状态，金代表坚硬，木代表生长，水代表滋润，火代表炎上，土代表厚重。它们也有相互关系：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 这阴阳五行之间有什么联系呢？在《周易》这本书中有写到：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这里的两仪也就是阴阳，四象便是乾坤坎离四个卦，这里注意要区分开乾坤和坎离，后文会有解释。
为什么要有这两仪四象呢？因为这个模型反应的是世界万物循环往复的过程。这个世界是先有混沌，然后有了阴阳，阴阳变化产生了乾坤坎离四种状态，而这四种状态又可以组合成各种各样的象，而这些像又反馈回阴阳当中，所以说它是周期循环的。 这个过程可以用下图表示： 由上图可以看出，这个循环是最基本的循环，那么如果以年为单位呢？一年之中有春秋冬夏四季，每一季都有其特殊的气候现象，也就是所谓“物候”，古人观察到这种周期变化，于是就制定了节气。
我们以立春为一年之首，这一天阴阳相交，万物复苏，这个时候是阳多阴少，故称为“阳盛阴微”，随着节气的推移，到了大暑，阳极阴微，大暑之后立秋，阴气开始增长，白露之后阴渐旺，霜降后昼夜等长，冬至一阳生，随后慢慢阴气减退，立春以后周而复始。 用五行来表示的话就是：寅月（立春至惊蛰），卯月（惊蛰至清明），辰月（清明至谷雨），巳月（立夏和小满），午月（芒种夏至），未月（小暑至大暑），申月（立秋至白露），酉月（秋分寒露），戌月（立冬大雪），亥月（小寒大寒），子月（立春惊蛰），丑月（春分清明）。
按照这个模式推下去，一年十二月便分为五行五个阶段，每个节气又分阴阳两个阶段，因此一年便是有十个阶段，每个阶段都有一个名字，它们分别是： 这样就把时间和五行结合了起来，每一个年份都可以对应到五行十个阶段的其中之一。