五行是土生金吗？
“土生金”，这里的土当然指的是土地里的土，而不是城墙、砖头之类。五行的“行”，代表的是五行之气，而气是没有形的，所以不能指具体的事物。因此说“土生金”就是正确的。 “金生水”也成立。因为金属是由矿石制成的，而矿石是一种含有金属矿物质的固体，里面有金元素，也有其他元素，比如碳元素。在冶炼过程中，金属元素和其他元素分离出来，变成了气体，这种气体就是水(蒸馏水)，因而说“金生水”也是正确的。 那么为什么“木克土”“火克金”“水克火”就不正确呢？
首先，“相剋”(克)在古代与现在意思不一样。现代汉语里“克”是打败的意思；而在古代哲学中“克”是指抑制、制服的意思。例如《书·舜典》：“帝曰︰‘禹！兹惟苗民不悌，帝命丕显哉。’禹曰：‘予何敢知。帝即命我承嗣，丕显子孙，致德明服，勤恤朕志。’故曰‘允哲允圣，允文仲容’。”
这里说的“克”就是“抑制”“制服”的意思。又如《礼记·檀弓下》：“丧不食肉，不饮酒，其朝于庙，夕于墓，越日而庙，越日而墓。”郑玄注：“孝子之丧，思慕致伤神矣。故昼在庙，以燕息衰痛之精神。夜在墓所，感物象而哀悲焉。朝而奠祭，暮而更宿，则一日之间，往来六反者，益伤心，故言‘克哀’。”这段话中的“克哀”也就是抑制哀悲的意思。 所以，从古代哲学的角度来说，“木克土”“火克金”“水流土”都是不可能发生的事情。
按着五行生克规律。土是金的母，或者说金是由土生出来的。比如，金属都是从土里挖出来的，金属矿石是由土提炼而成的。所以，从这种意义上讲，土生金，即母生子。
金又是土的子，或者说金能帮土的忙。比如，人有了铁锨就可以从土中挖出更多金属，有了金属制成的犁，就能更好耕耘土地。所以，从这种意义上讲，金生土，即子生母。
土又能克水，金又能克土，这样，土和水的相克就受到了干扰和破坏，土对水的压制也就不那么严格和彻底，水就能在一定的程度上在土的克害之下保存并发展自己。所以，土能反生水。土为金之母，金又能克水，这样，金也就在来自水的克害中得到水的反生而不断壮大起来。所以，土又能反生金。总之，五行的相生关系就包括着相克关系，反之亦然。
土多而土势旺时，不仅能克水，而且能把木压下去，又能把水泄去，这时，就出现土克木、土克水的现象，金则在土的生化中日益壮大，出现金生土的相生之势。另一方面，土多则能生木，木多能克土，土多金生，金又克木，于是，土多则出现生木、木克土、土生金、金克木等关系交错的情况。如果金更多，土就不能化木，金多克木会更加厉害，木就难生火。金旺木衰，木不足以生火，甚至火亦克金。火弱不能生土，而土反克水。所以，五行之一太过或者不及，都能造成五行关系的失控，引起五行中一个或者数个行的异常。
