威属五行属什么？
首先，明确一点的是，八字推算中所说的“五行的属性”和现代哲学、科学中的“五行”完全不是一件事。 后者是古人依据自然现象归纳出的五种元素或物质（金、木、水、火、土），并且这五种元素被当作构成宇宙万物的基本元素；而前者所说的五行则是基于这五种元素的性质概括出来的五类事物及现象。
所以这个问题其实是在问，“震雷属木，离火属南，坎水属北，坤土属中央。那么巽木在东方，兑金在西方，乾金在西北，艮土在东北，如何归类？” 这问题好像有点意思了哦！ 先秦的《礼记·月令》里有记载，“仲春之月，始雨水，桃始华。所谓桃始华者，桃之华薄，红色未固.故曰始华，言阳气动于下也。其季月则否。”“季秋之月，阴气始盛，水结为冰，冻于地面。”可见月亮圆缺变化对大地影响之大，所以古人用“阴”“阳”来表示一切事物对于我们的存在状态——这是现代阴阳哲学的起源。
我们现代的科学定义是这样的：将世界万物大致分为阴性、阳性两大类型，并依此建立了一套描述体系。这套描述体系建立在大量的实证基础上，因此十分完备，并且不断补充完善。 回到问题本身，根据现代阴阳哲学的观点，自然界的大多数事物都是阴阳两种物质的组合体或者含有阴阳两种成分，比如动物有雌雄，植物有阴阳两面等等。但是万事万物都不是纯粹由阴阳其中一种物质构成的，否则就是另一个物种了。所以它们分别归属于不同的阴阳范畴。具体归属情况要根据事物的特性结合阴阳学说自身的特点来判定。这个需要大量实证作为基础，所以无法直接给出答案。
既然阴阳是古代朴素的物质构成观，那它和五行究竟有什么关系呢？ 很简单，阴阳对应四象，四象对应五行，这样，阴阳与五行就建立起了对应的关系。
《礼记·月令》说：“孟春之月，招摇指寅，太阴所在，斗柄所指。其日丙丁，其帝颛顼，其神句芒。”又云：“孟夏之月……招摇指乙。……其日甲乙，其帝大皞，其神祝融。”“秋分”——“招摇指酉……其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收。”“冬至”——“招摇指子……其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥。”……
古人用阴阳加五行的方式给二十四节气标注了星座信息，这就是古代的“占星术”。通过观察星辰位置的变化判断阴阳，再结合这一天的天干地支，就可以准确知道这一天属于哪一个节气，以及这一节气的天气状况如何。古人依靠这种方式推测每年的收成，甚至每年的灾荒与否。 所以，题主的问题已经有了答案，威屬東南方。