涞在五行属什么?

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“涞”字的五行是水。 从字形上看,“莱”字由“水”“来”二字组成,本义就是“水流”的意思(《说文解字》:“涞,水名也。从水,来声。”)所以五行之中当然属水。 另外,古代还有一个字和“涞”意思一样,这个字就是“泚”。《庄子·秋水》中有“秋水时至,百川灌河”一句,这里的“河”指的就是黄河。而“泚”字今天已经不使用了,它的五行也是水。

再有一个证据可以证明“涞”的五行是水,那就是“涞”的异形字“濑”。异形字就是现代汉字与古文字不同的形体。“濑”除了有“溪流”之意以外,还有个意思是“溅射的水花”,比如“清漪涟濑”(《礼记·檀弓下》:“宣子曰:‘贤哉!死而知礼。’公曰:‘贤哉!死者以礼。’”)因为死者是站立着入棺下葬的,而雨水洒落在棺材上就仿佛棺材里的人站了起来,这种情形就像水滴溅落在溪流中,所以“濑”的字形演变过程就是这样的: 可以看到,“濑”字在演变的过程中,上面多出来一个“厂”字头,而这个“厂”字头的形状就暗示了它是一个表示水边的字根,也就是“氵”。所以无论“濑”字怎么变形,它的字形总是和“水边”相关的。 而“泺、泸、漯、洎”等字的字形也是这样形成的,它们都多出了“厂”字部首,说明它们的五行也都属水。 “泗、汝、济、江、河、湖、海”这些字就不具有“厂”字部首,所以它们的五行都不属水。

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木,行在汉以后的阴阳五行学说中指木气、木德或属于木的一类物质和现象。五行是中国古代哲学家把宇宙万物划归为的五种性质:水(寒)、火(热)、金(敛)、木(舒)、土(化),五者相生相克(五行学说亦称五行相生相克,包括生我、克我、我生、我克四个方面)。后来阴阳家又在五行说中补充了五行与方向、颜色、四季、味道、器官、音律等的对应和相配关系并纳入到生克系统。在五行属性归类和生克原则的指导下的各种推演和解释,构成了古代宇宙观的特色。五行说是古代朴素唯物主义思潮的重要表现形式,对古代医学、化学、天文学和哲学的发展有一定影响。

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