乐童五行属什么？
“乐”，《说文》解释为“乐事也”，也就是现代语的“快乐（的）事”“让（人）快乐的（事情、事物）”之意； 《礼记·乐记》中也有记载： “凡音之起，由人心生也”，即“音乐”是由人的内心产生的。 所以从上述文字表述来看，“乐”字最早应该讲的是跟精神愉悦、开心有关的概念。 而“童”字，在《说文》里解释为“童僮也”，指的是未成年的孩子。
合起来的“乐童”，也就是令(人)开心的(小)家伙的意思。 五行学说兴起于先秦时期，而“乐童”二字，最早见于西汉刘向所著的《列女传.贤明传.周宣王太姜妻》： 周宣王皇后，姓姜名氏……及生太子，命曰姬。天子谓之曰：‘自今已往，我子孙亨大夫者，伯仲叔季，据其长也。’乃命太子母妃曰：‘自今已往，每岁三月甲寅甲子，生子之日，大祥。’” 因为这句话里有“姬”这个字，根据五行相克的道理，姬属火，又因为太子是君王嗣，所以君王属金，母亲属木，那么孩子就属水了——这是五行相生相克在语言上的应用。 当然，用现在的眼光来看待这个问题，显然是有问题的：首先孩子的性别没有确定，第二当时人对于性别的认知还没有达到现代的水平。 但古人已经充分了解了阴阳平衡的道理，所以才会采用这样的表达方式。
而“乐童”二字用在典籍之中，则最早见于北魏杨衒之著的《洛阳伽蓝记》： “神龟二年正月十四日，永宁寺上有浮云覆盖，状若游龙，五色炫耀，光耀天日……” 这本书还记载了另一件事： “（洛阳）城西有思贤台，高九十尺。台上有五轮宝灯，灯光如月，昼夜常明。台上置铜人四，各重六十斤。衣以绛纱，饰以金银，手执莲花，花上有一佛顶之像。台下层轩朱门，内有七级佛堂。北面有丈六黄金佛一躯，是永宁寺的精华所在。”
这尊位于台子中央的高达16米的青铜制佛像，应该是国内目前发现的时代最早的青铜佛像之一。 以上提到的两件事情都发生在公元518年之前。