赞字属于五行属什么？
“赞”字的五行应该是火的，因为汉字五行属性主要依据字的本义来确定；而“赞”的本义是帮助、辅助的意思。 古代祭祀，主祭人手持扇子助燃燎火，这种行为就被称之为“赞”。《礼记·檀弓下》有言：“祖尔曰‘焚！’执炬者皆赞。”“赞”也指赞许、赞颂。《书·舜典》：“伯禹作敬授民时，帝舜命后稷，田于亩，树之松，至乎十月，收而荐之，惟始烹，形盛气满，故大亨。舜曰‘稽疑’；‘允’既克，乃稽厥行，庶明升，时序其业，燕贻四极。”（大意是说舜让禹在田地中耕作，并种上松树，到了十月收成之时，把松树砍下来用甑蒸熟，以供养上帝。）这种蒸供上帝的食物被称之为“烝”或“蒸”，是一种祭品，与火烧燎祭天地、祭祖不同。但是这里的“烝”字，据杨公权先生考证，本意为从下往上蒸食品，显然为火之形状，所以也是火的意思。
以上所引两条古书关于“赞”的意义均源自上古时代人们对生产生活的真实记录以及由此而来的文字表达。因此可以肯定的说，“赞”字的五行属火无疑。 至于为什么许多软件给出的答案是土或者金呢？我认为可能是这些软件依据的不是最原始的文献资料，而是后人编纂的书籍。
比如《康熙字典》中就认为“赞”字的五行属土，理由是“赞”字在《五音集韵》里有两个读音xiǎn和zàn，并且引用了宋儒郑樵的话“从皿，谓器中之食也。”然而《说文解字》里明确记载了“赞”字的发音是“赞”，并没有其他读音。并且根据许慎的解释，“赞”字从“士”，说明它的本义就是表示用手去帮助、辅助的意思。
“士”在古代与“皿”一样，都属于食器，但绝不是食物。所以“士”在这里不可能表示“器皿中的食物”。清儒王筠也在《说文校读》中指出“赞”字当以“士”为声旁，读音为“赞”。 所以从现有材料来看，“赞”字的五行属火。