他会写故事吗？
会。张爱玲称他为“善于说故事的作家”，说“他没有苦吟的诗人气质……他下笔非常轻松，而所做的人物与故事往往非常有趣，非常生动……”
金庸的武侠小说，承继了中国古典小说和民间故事的优秀传统，具有很高的娱乐性。他本人在《明报月刊》“现代中国文艺”专辑上《漫谈中国小说》一文中，着重对这一点加以解说。
金庸在文章开始就说，讲故事并无高深学问，茶余闲暇，有空对着朋友详谈；把一桩桩事情说得娓娓动听，让听者觉得乐趣横生，也就够了。古今中外许多优秀文学作品，其实也无非是故事讲得特别精采而已。
他以自己的小说为例，说自己所写的故事并无新意可言：“故事的主要来源不外乎才子佳人，英雄事业，宫廷秘闻，江湖奇遇等等。西方小说也脱不出男女恋爱，探险寻宝，谋杀侦破等等模式。”
金庸的武侠小说可以说汲取了传统说部文学的营养，把一些历史的素材经过艺术的渲染，用现代人所能接受的语言和心理、生活细节塑造形象，描绘故事，因此能受到广大现代读者的喜爱。
像他在《书剑恩仇录》中所描写的陈家洛、余鱼同、骆冰等人反抗清廷，具有民族革命思想，其实是根据中国近代民族主义史学家笔下的明末清初的历史所写成。清代中叶文网极盛，一切反清文字都在查禁之列，于是文人将民族思想注入武侠小说之中，如《水浒后传》、《七剑十三侠》中都有反清情节，这种小说到了晚清更为盛行。
金庸的武侠小说继承了他们的民族思想，同时他写这种故事，以反清斗争为背景，并不具有反满民族主义的倾向，而且他写的是汉族的侠客在清朝当政之时所进行的反抗行动，与现代的政治是两回事。这些故事的主要来源其实是当时坊间的说部说书，如近代研究者有将说部书目汇成专集的，取名为《古本说部丛书》。