这个……还真没考虑过 不过，既然题主提到了这个问题，那我就写个短一点的解答。 首先，我认为汽车的“五行的属性”应该这样来理解—— 车是行车的工具，它必然具有“木火土金水”中的一种或几种的性质（否则无法驱动）；而“金木水火土”又是构成世界万物的基本元素，
吕君伟吕君伟五行，是中医理论体系中的核心概念之一。 它是古人认知世界的方式之一，即天地万物均由金、木、水、火、土五种基本物质构成。这五种基本的物质属性，在中医临床中，有着广泛的应用。研究中医的人们，常将五行的属性归类总结。
公冶玲凌楼上的都说错了，戊子日生的人在甲午年才是正印临官。 辛酉月癸亥日的八字，正印居时柱，在年支有根，月干有气，应为身旺的八字格局。以印星为用神。 八字中木少，且八字缺水，正好年上有个癸水，此水为用神，说明命主得父母之力。 但是这个癸水坐下卯木克之，又月令辛金劫财合之，所以癸水是虚神，不是实神。
惠一十中国古人认为，自然界的事物和现象，都对应着一定的性质和特点，这些性质和特点被称之为“象”；而与之相对应的，人体的五脏六腑、四肢百骸，也都有其自身的属性，这些属性被称为“志”或者“情”。
黎瑞金这个问题有意思。我们中医讲究“天人合一”，认为大自然界的变化影响着人体的运转。而古人看到每年的春夏之交，万物生发，于是人体内的阳气也升发，到夏季达到顶点；秋季阳气逐渐收敛，到了冬季，潜藏于肾水之中。如此循环往复。 大自然还有一个规律被古人发现了——五行相生相克。
子梓凯这个问题提的很好。 人们经常说“水火不容”“水火难容”，因此很容易把火属性与克水、克寒联系起来；同样，在说到金属性的时候，也容易联想到克木、克土。 其实这是不对的。五行之间是生克制化的关系，而不是简单的敌我矛盾。 在中医理论中，金生水，因为“形而上者谓之道，形而下者谓之器”（《易传·系辞》）。
钟代肖周易中，五个元素对应五行理论的创立者，金木水火土这五个字在《洪范》中对应的五行为 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 在《说文解字》中，对五行的解释为“五行，五味也，五色也，五声也，五日一夜换复循环”其中味色声被定义为五行之源，而五行为万物之理。
孙俪五行金生水，水多金沉； 五行火克金，金多火熄； 五行土生金，金多土虚； 五行木克土，土多木折； 五行水克火，火多水干。 金弱遇火，必然破碎。 所以说火和土为金的最忌。 同时由于“土生金”，所以土也影响了金的强弱。当土很旺的时候，就会减弱金的力量。因此土也是影响金的最重要因素之一。
宿子淇可可是木啊，它和香蕉、猕猴桃一样都属于阴性植物，所以五行属木。 你看可可树属常绿乔木，叶片大且多棱有齿，就是木属性的特征之一呀 可还可可属于阴阳性里比较特别的“阴阳中阳”，也就是说它是阴性的木属性里带有阳性的属性。 这也导致了可可的花是两性花（可以自花授粉结果）。
暨成华八字：甲午 丁丑 壬辰 癸卯，五行：木火 火土 水土 水木，五行属水（此命局四柱中只有金水两行），缺金。纳音五行：沙中金 大溪水 常流水 金箔金.农历十二月为腊月，腊月的五行属性是阴水，月建子水，五行为阳水，所以十二月是“水旺"之月。
翟伊凡“稙”字的五行属性为木，因为“稙”字中带有“木”字。 此外还可以用五格剖象法来测，“稙”字五格的“笔画数”“5”的五行属性为土； “笔画数”“6”的五行属性为金。因为金克木所以“稙”字的五行属性也属木。 还有一种方法可以用周易算卦的方法来计算，“稙”字属于“巽”卦，而“巽”卦的五行属性是木。
罗海洲这个结论是错的！ 首先，五行的划分不是根据人出生的年份算的（金木水火土）。而是根据人的属性划分的（仁义礼智信）每个属性都有阴阳性格之分，还有中性和偏性的说法； 其次，美女的评定标准并不是单一因素决定的。
都淑帛《五行大百科》中关于五行的生成是这样说的，“木生火，是因为木的特性就是生发、生长，而火的特性就是向阳，向光明，只有草木茂盛了才有足够的木材来燃烧照明；” 下面引自《说文解字·木部》中的注释 段注曰：“木者，草木也……物之植立曰木……”也就是说树木草本地面的部分能够被称之为“木”的必须是有生命的、
计睿霖寅时，在时间划分上相当于现在的凌晨3点到5点。在五行中属于阳木。 古代将一个时辰划分为两个半时，每个半时都是阴阳各占一半，而寅时正是阴木所占的一半。由于寅时处于黎明之前，太阳还没有升起，此时天地之间阴气仍然盛行，所以被称为“阳木”；而日升东方，属于木旺之地，因此又称为“阴木”。
封仁哲“泫”字，在五行中属火，为火字边，因此也可以看成火。 汉字五行，是古人根据字的笔划构造，对应阴阳五行而得出的。其中，一、二画为阳，三、四画为阴；五行之中，木、火、土、金、水主五行的属性。 那么按照这样的算法，“泫”字的五行就是下面这样计算的： “雨”是水偏旁，计算出“雨”的五行是水。
况子淇你好，我是易学爱好者，很高兴来回答你的问题 这个问题问得好，很多人都不知道这个问题的答案，其实这也是我们易经中一个重要概念“六亲”中的其中一亲——亲刑，所代表的内容。什么是“六亲”呢？ “六亲”在周易里指代的是父母、兄弟、姐妹、子女、妻子（丈夫）、朋友这六种关系。
仰绮寒属水 字义： 奠，定也。——《说文》 奠，置也。——《广雅·释诂一》 奠，安也。——《集韵·上声》 又如：奠安(安定；安稳)、奠位(坐到的意思。亦作“奠位”）、奠守（坚守）、奠行（施行）等。 本义：奠定，置放。引申指安放祭品举行祭祀仪式使灵魂免受骚扰，后泛指祭祀、祭奠。 再引申：指根基或根本。
沃淑淑五行是古人依据自然界事物特征而归纳出的五种物质，具体是金、木、水、火、土。 五行学说是古代汉族人民认识世界的一种理论，认为世界上的一切事物都是由五行构成的。 在中医领域，五行的概念还延伸到了生理机能，即五脏：肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水；在心理方面，则有喜、怒、忧、思、恐。
翁志平“天有五方，地有五行”，这里的五行指的就是东、西、南、北、中五个方向，而五方的对应就是木火土金水，这里已经提到了四个，那么剩下的一个就很好猜想了——中央戊己土 这样五行就全了，再结合春夏秋冬，东南西北，就构成了八卦。《说卦传》曰： “离为火，坎为水，震为雷，巽为风，坤为土，兑为泽，乾为天，艮为山。
冀荣新《尚书·禹贡》里有，“厥草惟茂，厥木惟条”。又云“厥土惟涂泥”、“厥田惟中”。这实际上是以草木为五行之代表而作的描述：大地上的野草长得多么茂盛！树木枝叶是多么繁茂啊！大地的土壤都是黏土和沙土！田地的好坏也是介于上中下的等级之间…… 后来这五行又与金木水火土相配，形成了一个循环。
殳曦