靖五行属性是什么？
这个问题我答不了，请高人指点。 但我可以从其他角度来浅谈一下，希望有点帮助吧！ 首先，从字面上看“靖”是“争静”的意思。
如《尔雅·释言》中解释道：“靖，争也。”也就是说它原本的意思是在争执之中要保持安静、停止争论的语气。
所以有学者认为这个字最早出现在金文里，上面是一个又（手），下面一个争（口），表示在争吵的时候用手势制止，以保持冷静的态度。
小篆的写作和金文基本上一致，只是线条更为简洁；而楷书则是对篆文的简化。 “靖”字发展到今天已经很少用于这个词了，更多的是用作名词与动词： 用于动词时一般指平定、使太平的意思，可以理解为平息纷争以达到安宁的状态。
比如我们熟知的成语“靖难之役”——明成祖夺取帝位的故事就叫做“靖难”。 再比如说“靖国公”“靖国大典”……这些也是来源于古代的一个用法——把国家安定下来的人要受到嘉奖。 所以从这个角度来说，王阳明所说的“无善无不善者，即至善也”其实很形象地解释了“靖”字的本义——“没有冲突就没有善恶之分了，这就达到了至高境界啊！”
不过话又说回来……如果单用“靖”来形容王阳明的思想似乎不太恰当呢~因为他的哲学体系里面还有一个非常重要的概念叫作“良知”哦…接下来我们就来看看吧～ 好了，既然提到了“良知”那我们就顺便再说说阳明心学的相关知识啦^_^
“良知”就是“天理”或“本心”，它并不是像孟子说的那样天生具备或者与生俱来的（比如你一睁眼就看见妈妈站在床前，你立刻知道“哎呦妈呀！是我亲爱的妈妈啊！”这就是“良知”的表现嘛^^）而是需要通过不断地修炼才能获得的内在能力。
那么具体应该怎么做才能达到这种境界呢？
首先我们要做的就是“收心”！ 这里的“心”是指“意念活动”而不是“情绪状态”哦（不然的话你就只能“喜怒哀乐”地活下去了-A-boom~），因此要想培养自己的判断力就必须先克制住自己乱动的小心思才行呢！其次就是要懂得“诚意”二字：所谓“诚”就是指没有任何杂念；所谓的“意”其实就是你的想法和行动计划而已啦~~