中的五行属性是什么？
1、《黄帝内经》曰：中者，天地之枢机也；上者，天之制命而用之也；下者，地之承天而顺之也。
2、《类经》注曰：此言人身之中有天地之道存焉，故曰『中者』天地之枢纽也;心为君主之官而主血脉，故曰『神明出焉』是上焦受气而取汁於脾，泌糟粕，蒸津液，化其精微而上输于心，肺乃其通道，故曰『上者』天之制命而用之者也;肾为先天之本而藏精，脾胃为后天之本而化生水谷精微以奉身，皆下输於肾，肾为水脏而司二便，故曰『下者』地之承天而顺之者也。 按：可见“中”指身体中间部位，即“腹”及与之相邻的胸。
3、《素问·灵兰秘典论》载：「心者，君主之官也；肺者，相傅之官也；胆者，中正之官也；大肠者，传道之官也；小肠者，受盛之官也；胃者，仓廪之官也；膀胱者，州都之官也；三焦者，决渎之官也；腠理者，腠理者，皮肤之阴也」等。
4、《类经附翼.求正录》引李士材日：《内经》诸家所论脏腑、经络各有部界，其实一身无一寸非阴阳交贯之处，无一毫非气血流通之境。但脏腑各有所属，而经络犹有内外左右之分耳！ 按：由此可知心的位置，除了居中央之外，与六腑相连，上下左右皆有呼应，因此中医讲心为五脏之尊。 五脏六腑之气相通，因此六气的存在亦符合中医学的基本认识——六气存在于我们的身体里。
5、《类经》注：此言五脏六腑之大络。大络十二分为奇经八脉，一络走十二经。故曰总络。 《类经图翼.运气图》记载：「人有一身，有十二经，十二经有总别络三百六十五络，皆一与奇同功异位，总合于一，而分于二也……十二经者，手足之三阴三阳也共十二，谓手三阴从手指端至胸中，足三阴自足至心胸，手三阳自肩至头面，足三阳自头面至足，手太阳外合小肠属目内眦，手少阴外合心脏属肺，手心主外合膻中包络，手阳明外合大肠属鼻，足阳明外出唇舌外属胃，足少阳在外眼外属肝，足厥阴在外目内眦属肝，手太阴在外咽喉上属心，手阳明在外齿，足少阴在内齿间属肾，足少阳在外唇外属胆，足厥阴在外唇内属肝，手太阴外目下属脾，手少阳在外耳前属三焦，手厥阴外目下属心包络，手太阳在外颊，足太阴在内齿舌中属脾，足少阴在内唇舌根属肾，足厥阴在内足趾端属肝，手太阴在内喉结上属肺，手少阳在内额颅下属三焦，手厥阴在内胸中属心包络，手太阳在内颧骨下属小肠」 6、张景岳注解上述经文时说：「心与心胞络相并者，盖心虽居膈膜之上，而为血主，胞中之血又与心相系，是以心与胞络相通也。三焦者，原非脏腑名，故特详言之，以见此十二络非脏腑之外无也。然十二经之动则通行经络，为血气出入之路，而不至于凝涩；十二络之动则流行洞极，不独宣通荣卫而已矣。此篇大旨专明血气阴阳之理，故凡有形之物悉归乎血，无形之气悉归乎气，故络中血气尤不可不详也。」「此即所谓连络周身内外诸孔隙之中也。其气往来不绝，故能应感而发出。如邪客之有痛，寒客之有热之类是已。然此诸病之生多由邪气侵袭，故病发之时必因气动而后痛。」 7、《医林改错》说：「人之脏腑，外有包膜裹定(脑髓外必有膜裹定)，内有脉络贯通(脏腑之间自有脉络)。」 《医林改错》又说：「脑部经络，在脑之外，又有包裹保护着，所以不怕受伤。」 8、《难经本义》载：「心者血，肝者筋，无血则筋枯，故心主表，肝主里。」
9、《伤寒来苏集·伤寒论序》指出：「六淫七情，众病之源，死生之机，固非医家所能妄论」 10、《伤寒论·辨太阳病脉证并治中第六》提到汗法时写道：「中风，伤寒，腹中痛欲解， 必发热，解后， 复烦， 渴欲饮水， 小便不利者， 猪苓汤主之﹔若渴欲饮， 口水不出， 舌乾口燥者， 为阳明病， 不可与白虎汤， 食谷则哕﹔白虎汤主之﹔渴欲得饮水者， 白虎加人参汤主之﹔伤寒脉浮滑， 此为表里俱虚， 小柴胡汤主之� 」 11、《伤寒论方证辨证》的作者周仲瑛教授认为五运六气可以应用于疾病的诊治和预防，他说：「把五运六气学说到临床上应用，就是根据气候的变化，预测疾病的发生发展规律，从而采取相应的预防措施（或治疗措施）以达到防患于未然的目的。」 比如今年春夏交接的时候，由于北方温度偏高，南方低温，造成南涝北旱的局面。这种状况导致人体内的湿气偏盛，同时因为夏季暑盛湿重，人们普遍没有注意好防暑祛湿的措施，因此夏天很多人患有中暑或者空调病。这时采用藿香正气口服液之类的药物，以及一些清热利湿的药物进行调养就可以起到很好的效果了。 如果有人提前知道这个情况的话，那么他在平时的生活中就会多注意防暑降温祛湿，这样就不会生病影响自己的身体健康和学习工作生活了。 周老还举了一些例子来说明五运六气的重要性： 有一个大学生得了口腔溃疡，疼痛难忍，到某中医药大学附属医院去看病。医生开了一个方子，用了黄连和黄柏为主药，结果服下后不但没有疗效，反而更加严重了。病人不死心，又到另一家医院去求诊。这家医院的主任说：「我给你换个思路吧，你试试吃西瓜，吃几天肯定见效。」患者照办，吃了三天果然溃疡好了。 这个例子说明什么呢？ 实际上，这就是五运六气的应用之一――运气学说指导用药。