黑色在五行中属什么？
五行的本质是时间，用现在的语言去描述很别扭。古人通过观察发现，太阳升起时，大地开始萌动，树木也开始发芽，当阳光完全照耀大地的时候，万物都开始生长；而太阳落山后，大地开始进入睡眠，万物也都开始休息了，这是木生火、火生土、土生金的顺序。
金生水很好理解，因为金属熔化后变成了液体；水又生木也很好理解，因为水是滋润万物的，水浇地后能长出树来。但是，为什么火生土呢？土和火有什么关系吗？其实这里的土指地球上的土地，并不是我们日常生活中的土；这里的火也不是我们平时看到的火焰，而是太阳光照耀大地的过程，也就是阳光照射到地面产生的高温能量。这种高温的能量被土壤吸收后，使得土壤变得坚硬而有活力，所以火生土。
五行相乘就是五行中的某一行对另一行产生影响的过程，比如说木乘土就是指树木成长的过程中吸收了土中的营养，使土中的养分都用于养木，从而减少了土地的肥力。 相侮也称反侮，是指一种事物或现象侵犯另一种事物或现象，而导致其失调的现象。
相侮的本质还是时间的颠倒。比如冬天本来是金克木的时间，但由于大气变暖，夏天的时间变长了，从而导致秋天提前到来，秋天的五行属金，所以金克木成功，导致草木不能顺利生长。这就是金侮木。 金侮木的实质是从秋天来看，现在是春天，从春天的角度来看则是金侮木。
那么为什么说白色从秋向春，而黑色则反过来由春向秋呢？这里就要说到古人观察星辰的方法了。
古代没有望远镜，无法观察到星星的具体情况，但是古人通过对白天和黑夜的观察以及月亮的圆缺变化，将天上的行星分为了五大天区，分别是东苍龙七宿（青龙）、南朱雀七宿（玄武）、西白虎七宿（白虎），北玄武七宿（玄武）四个天区。 在一个季节内，这四大天区的星象会发生不同的变化，所以这四个天区的五行属性也会发生变化。在春季和秋季时，天空中东方的苍龙七宿出现，西方的白虎七宿隐没；南方的朱雀七宿出现，北方的玄武七宿隐没，所以这两个方位的五行发生了变化，即东方从木向火，而西方从金向水；北方因有玄武七宿，故不变；南方则有朱雀七宿，为火，也不变；那么这样一来就只有中央的戊已二土没有出现变化了。
由于冬季是五行的最后阶段，属于土，所以在冬季，天上只有戊己二土出现，其他的天象都不见踪影，这也就是冬至一阳生的原因——因为此时天上只余土，土对应的是阳气，所以阴极阳生，天地间的阳气开始慢慢复苏。
到了夏季，天气开始转凉，这时太阳开始向西移动，北方的天空越来越低，于是北方的玄武七宿开始出现，至此四季开始循环起来。 所以我们可以得出结论，古人所认为的白色是由西向东，而黑色由东向西。但现代人都处于白天的城市，很少有机会看到晚上的星空，自然也就不知道这一原理了。