谱字五行属什么？
1.什么是“五音”？ 什么是“六律”“六吕”呢？ 五音即中国的传统音乐中使用的五个基本音级。 在古代，这五个音级的名称是：宫、商、角(jué)、徵（zhǐ）、羽。用今天的话来讲就是：1=C2=D3=E4=F5=G6=A7=B它们分别唱名是：do re mi fo sa la ti 这五个音级是以宫音为主音的第五个音级。所谓主音就是说它是一个乐句的开始或结束，同时又是调式中的核心音级；因此它是重要的音级之一。 《尔雅·释言》说：“宫，中也，君也。商，伤也。角，刺也，直也。徽，施也。羽，废也。凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变;变成方谓之音。比音而乐之，及干戚旄翟舞之——谓之乐” “宫、商、角、徴、羽，五者不乱，正以待曲。”这就是人们常说的“五音”。
“六律”和“六吕”是什么呢？ 《国语•周语下》载：周景王使宰渠伯吉父为铸大钟，钟成而毁，伯吉父曰：‘非贾不安价，非誓不诚，非度不行’……既成，与诸大夫诸侯之朝，让之公，公使太师奏之，而鼓，景王怒，太师曰：“古者有二典在，王何不观？”乃并观之，曰：“男教失而礼义恩，女教子顺而妇道行。”遂命叔向授太傅，敬之唯恐不及，而况毁也乎？ 太师引六律六吕以和五味耳，以平天下。 这就是所谓的“六律”。其中六律是指黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射六个阳律。六吕是指大吕、应钟、南吕、夹锺、仲吕、林锺六个阴吕。这十二律又各分为上、下两律，合之为阴阳二十二律。每律都分有五个音级，合之则有二十五个音级，这就叫做“二十五同”，亦称“半吕”。
2.为什么不用“半吕”来命名五音呢？ 为什么要采用五行说把五音加以“定位”然后配以五行属性呢？ 因为中国封建社会讲究天人合一的思想理论基础便是阴阳五行学说！ 古人发现宇宙万物都是由木火土金水五种基本元素构成，木代表绿色植物，火代表阳光，土代表一切土壤包括石头，水代表一切液体包括雪冰，金代表一切金属矿物。五行之间存在着相互制约的关系：水生木，木生火，火生土，土生金，金克木。水克火，火克土，土克水，木克金，金克木。由此看来这种相生相克的规律被古人利用到自然界和人类社会的各个方面，而且得到了广泛的认同！ 所以，在封建思想占统治地位的中国封建社会中，将五声音阶的五音进行五行归属也就不足为奇了... 以上是关于“五音”以及“六律”等名词的解释，接下来我们谈谈五行属性的问题。 根据上面的解释，我们知道五音分别为宫、商、角、徵、羽，其各自对应的五行分别是土、金、木、火、水。 而宫音属土这一点好理解，因为以宫作为宫音的五音听起来比较凝重稳定。至于商属于金的原因也很好理解，因为在古代金属冶炼技术并不成熟的情况下，凡是坚硬不易熔化的物质都被视作金。而商音为五音中的中间音级，所以它的五行属金也就不难理解了。
至于角属木这点也很好理解，在古代角相当于今天的七音中的la，也就是角音听起来尖而不圆且有些发飘的感觉，这与木的性质相近，所以在古代便将其归属于木的五行。
徵属火的解释就有点莫名其妙了，按道理来说，既然角为木，那么徵就应该为火才对啊，可是实际上却是相反，这到底是为什么呢？ 我认为这是因为“三”这个数字在中国传统文化中被赋予了极其特殊的含义的缘故。在西方语言里数字是没有等级的，也没有高低贵贱之分。然而在中西文化的交汇之处，中国人创造出了三六九等与一三五八十这一大堆数词的等级划分，其中最重要的便是三和八这两个数字了。在三这个数里头，最大的数字莫过于三，最小的数字当属三，因为三既是单数也是奇数，还兼具阴阳两性的特点。而八则为单数为阳双数为阴的特性，除此之外还有一个特点就是8谐音“发”。由此可见中国传统文化对3和8的偏爱程度何其之高，以至于许多东西都受此影响而被赋予特定的含义。比如三才指天、地、人三者，三界为欲界、色界、无色界等等，再如八卦象征天地八方，九宫为洛书九宫，而这里的九宫又被分成三个三宫称之为小九宫，以此类推。另外道教的三十六天，佛教的八十层阿僧祗劫等等，还有中医上的三焦、三焦经和三焦脉，这些都可以看作是传统文化给不同事物赋予特殊意义的体现。