邵在五行属什么？
1.《孟子》中有“天将降大任于斯人也”，其中这个“斯人”是“是人”的通假字。古人用“斯”来代替“此”“这”“这个”等义项。所以古书中的“邵、召、昭、曜”都是同一人——即孔子门下的弟子冉求（冉有） 2.根据《史记·管晏列传》记载及裴骃集解引刘向曰：“按《世本》，仲尼之弟子，有冉雍，孔子素尊之；有冉求，字子有;有冉哲，字仲弓。三人皆鲁人……而《家语》记仲弓问学，多言夫子弟子冉有，则仲弓为冉求也明矣！今或云仲弓与冉求为二人者，误也。” 所以，《论语》中的 “伯牛有罪，子不视其罪”中提到的那个被孔子指责的“有罪之人”——就是史书中记载的冉求（冉有）
3.关于邵姓的来源，目前最可靠的一种说法，是来源于冉氏。据《姓氏考略》中记载：古代有个叫邵公的人被封到了吕邑，他的后代就以地为氏，以“邵”为姓，世代相传至今。其实呢，这就是一种牵强附会的说法而已——“封地”这一说纯属无稽之谈，因为历史上根本不存在一个叫邵国的国家！至于为什么会形成这样的错误认知，那是因为吕姓和冉姓的古音十分相似，都念成lu(n)；再加上吕与“禄”谐音，而古时又有以官为姓的习惯，比如司马迁的父亲司马谈就曾任太史令——故而在某些典籍之中，会把邵公封地吕邑写成“爵禄之邑”，也就顺理成章的出现“因食得姓”一说啦~ 其实这种“因误得姓”的说法比比皆是呀，像我们之前讲过的江姓、黄姓、胡姓等等。