权五行属什么行？
1.权，本义为秤锤、秤砣（后引申为秤，称量重量的器具）；又指权力、权势； 2.《说文》“权，权衡也”，说明权与衡是同义词；而衡的本义是衡量器物的器具，如天平，秤等。根据《周礼·天官·司裘》记载，天子有六衡二钧，诸侯五衡二钧，大夫三衡一钧，士一衡，可见权（衡）是古代的一种度量工具，古人用权来测量物体的轻重。因此取金为本字。
3.《史记·秦始皇本纪》中有这样一段文字：秦灭六国之后，丞相王绾等议曰：“诸郡县远于咸阳，皆诸侯故地，臣恐诸郡县叛，必危天下。”于是可其议，以始皇弟长安君（赵姬所生子）子胡为三川守。
4.汉司马迁《史记·秦始皇本纪》载：“二年，公子淮南王安谋反被诛……”此处的“权”即系指“权柄”“权势”之义。 而今的“权利”一词则是指人们行使或请求他人行使某种权益的法律手段。 5.《史记正义》：“言王者承天序，定人伦，应权变以制吉凶也。” 唐张守节《史记正义》解释说：“谓圣人承天道，顺人理，而制变改故，故言应权变化以定吉凶，以明非鬼神之所能测度也。”
6.东汉许慎著的《说文解字》解释道：“权，木柄秤也，从木雚声。衡，平也，从上出，所以称物曲直。权舆亦如是。” “衡，横也，从斤从目。目者，视也。视物横向。”这里的权指的是一种木制的杆秤，衡则是现在所用的扁担一端的长方形木块儿。这种形状的扁担可以方便地看出东西的重量，故而得衡之本意——公平之意。
7.西晋杜预注：“古以禾草治器，故谓之衡。衡，横也，所以横量财物者也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》中也有“衡鉴”一词与之相对应。 8．西汉董仲舒《春秋繁露·深察名号》中说：“凡言命者，顺时而命也。”又说："大端在爱亲之至，守国之尊。" 9.南朝梁刘勰《文心雕龙.丽辞》云：『‘玉瓒金縢’（语出自《尚书•顾命》)，是为权舆。』