晋五行代表什么?

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金木水火土,这个“五”是个大概数,是古人基于对自然现象的认知所设的五行符号,代表了五种最基本的行为属性或状态。后来中医引用并扩展了五行的概念,把它运用到生理学里面,认为心属火、肝属木、脾属土、肺属金、肾属水——实际上,这五行跟五季(春、夏、秋、冬)、五脏(心、肝、脾、肺、肾)和五色(赤色、青色、黄色、白色、黑色)有关联。 后来,这种理论被引入到哲学领域,又与阴阳学说结合,形成了“相生相克”的理论体系。在这个体系中,任何事物都被分为阴阳两面,而五行则分别对应着木火土金水。每一行都包含阴阳两个方面,且阳生阴,阴长阳,阴阳消长,周而复始。

同时,五行又对应着自然界中的木火土金水五种元素,所以又有“天人感应”之说。 这种五行说渗透到文化领域的方方面面,在命名上,古人在给山川河流起名字时经常用五行作比附;在中医里,脏腑器官的病症又被归结为五行失调所致;而在文学作品中,作者也经常借五行来暗示人物的命运和情节的发展…… 所以说到这个问题,应该这么说,在古代,五行不仅仅是一套哲学体系,它更是一个基础性的工具,被古人广泛用来思考和解释问题。

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五行为水、木、火、土和金,对应的是春夏秋冬四季。 春季主生发,属阳,阳气从冬至开始积攒,立春为第一个节气,所以春天五行是火、木、少阳,夏天则由立夏起,到立秋止,五行属火;秋季是由秋分开始的,属于少阴,冬季则是冬至开始,属太阴。

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