时间的五行什么?

何祝华何祝华最佳答案最佳答案

题主所提问题,是关于五行中“木”的问题。 先明五行来源,《尚书·吕刑》有云: “惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物; 莫刚于金,莫柔于水。”“土其五行之长也。” 这里的“一”就是阴阳之“阴”,也就是木,因为木主生发,四季中的春天也是生机勃发、发芽生枝的过程,因此“木”在五行中为首。 金克木,因为金主收敛,而木主生长;水克火,因为水主润下,火主炎上。两者都是克制的意思。

中医理论中,把“五运六气”用来推演每年每季每月每天的情况变化和致病因素。其中“六气”即是气象学上的“二十四节气”,每一节气15天又四小时。 每年的春分(3月20日前后),太阳位于黄经0度,这时北斗星排列位置由斗柄指向正东的“立春”,到达“惊蛰”的位置。 每年的立夏(5月20日前后),太阳位置由黄经0°移动到黄经45°,北斗星指向由“惊蛰”位置,到“清明”的位置。

从“立春”到“立夏”,阳气生发,大地开始解冻,万物复苏,这就是“木”的特性。 每年的夏至(6月21日或22日前后),太阳位置由黄经45°达到最大值,北回归线及其以北的地区白天最长,夜晚最短。

我国的节气都是根据农历推算的,因而有“芒种”(6月5日左右)、“小暑”(7月7日左右)等,此时正值夏季,“火”的特性最为明显。 “大暑”“立秋”……直到“白露”(9月23日左右),这时期气温高,降水多,植物茂盛,“土”的特性明显。

霜降(10月23日左右)意味着秋天的来临,气温逐渐下降,草木逐渐凋零,这时候的五行属于“金”。 立冬(11月7日左右)以后,天气渐冷,万物收藏,“水”的特性开始显现出来…… 所以,按此推断,时间(年、月、日、时)的五行属性应该这样判断: 正月立春,厥阴风木,就像幼苗嫩芽,所以是属木的; 二月惊蛰,少阴君火,就像小树苗,开始有阳气的展示,故是属火的; 三月清明,少阳相火,像开花的小树苗,阳盛阴微,故是属火的; 四月谷雨,太阴湿土,就像泥土里的小树,得土之气,故是属土的; 五月小满,厥阴风木,就像田野里的小树,枝叶茂盛,故属木的; 六月芒种,少阴君火,就像顶着阳光的荷叶,故属火的; 七月大暑,阳明燥金,就像烈日下的树木,叶子枯黄,故属金的; 八月处暑,太阴湿土,就像湿润土壤里的树枝,故属土的; 九月秋分,阳明燥金,犹如高空中的树枝,无木滋生,故属金的; 十月立冬,少阴君火,犹如夕阳余晖照映的树叶,故还是属火的; 十一月大雪,厥阴风木,犹如埋没在地下的根茎,故属木的; 十二月小寒,少阴君火,犹如暗夜中的萤火虫,故还是属火的…… 根据子午流注推算,当天地间阳气最旺的时间(午时)为11点~13点,这时候属火,所以,中医学认为这个时间段是滋补肝肾的最佳时间。

同样道理,一天之中其他时间分别补益心肺、脾胃、大肠、膀胱等脏腑。 按上述方法推衍下去,一个月的时间里,月初阴气盛,月中阳气隆,月尾阴气衰,每一天都有其对应的时间段来调养相应器官。

齐仲安齐仲安优质答主

这个问题问得很有意思,我来谈谈自己的感受 时间,这个概念是抽象的,无色的,无形的……所以,讨论它的形状等物理现象是没有意义的 时间是看不见的,摸不到的的……它就像水一样没有形,但它是有味的(酸甜苦辣咸)和声音(钟鼓声、流水声……)等等,这些味道和声音就是五行的气味与音调——这是古人从经验中总结得出的 对自然界来说,时间是无形的,对精神世界而言它是“有形”的 所以人们要描述这种无形的东西,只好借用一种看得见的声音或味道来描述了

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