令五行什么属性？
首先，“五行”这个词是有一定的误导性的。因为这个词在中文里有两个解释，一个是物理上的五行为火土金水木；另一个是周易的五行金木水火土。而《五行大义》和大多数古代文献中的“五行”指的都是周易的五行（金木水火土）。而在现代很多科普文章中说到的五行都是物理学上的五行为火土金水木。这明显是两个不同的概念。 很多人以为“五行”就是自然界中的金木水火土五种元素，或者金属、植物、水、火、土这样的分类方法，这就是对“五行”的误解。实际上，古人认为的五行绝不是自然界中的五种元素或物质，而是五种功能或者说变化过程中的五个阶段。这个过程是一个循环过程。
比如说木生火，并不是像现在化学中所说的由碳氢化合物生成燃烧物。在中医理论中，木生火的过程是这样的：肝阳上升→心火旺盛→心主血脉→血液运行至肝脏供应能量→肝又疏泄功能了（气运动起来）。这是五行中“生化”的过程。也就是说，是木(肝)生了火（心），而不是木变成了火。 那么火生土的过程是这样：心主血脉→血液中的热量传到胃使胃热（消谷善饥）→脾运化功能增强，肌肉丰满，体重增加。这也是五行中“生”的意义。也是说火生土，但不是火变成土。
接下来是土生金，不是土变成金，而是土中含金的意思——脾胃吸收的营养物质经肠道吸收后经过血液输送滋养全身包括肺，所以中医里常说“金实”（肺气充足）“土厚”（脾胃运化强）。 金生水，也不是说金变成水，而是金制木的涵义——肺气充沛，肝的疏泄得当，情绪调节合理，不抑郁，不发狂，这才是金生水。 水生木，不是说水变成木，而是水的湿润，滋润功效类似于木（生长过程），也就是说，水木（肾）是生命的源头，给其他四个脏腑以营养，濡润着他们，让他们正常运作。
最后，当这个循环到了终点，生命也就结束了。 所以说，中医讲的五行，其实是一种规律，一种可以反推万物类象规律。