敬是什么五行?

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“敬”字是个独体字,它的五行属什么并不重要(如果真要说的话,应该属土);重要的是它具备木的特性、火的特点、金的形、水的势! “敬”的甲骨文字形是,上面像一棵树,下面像一个跪着的人——树和人合起来表示“敬”的意思;金文的字形是在小篆的基础上,在下面的 “又”(即“手”)上加了一个短横;小篆字形是在金文的基础上,把下面的“又”(即“手”)上下挪动并加粗;而隶书则是在小篆字形基础上变化而来,只是字形更加简易化了。

仔细观察可以发现: 上面的“木”象征春天,下面“又”的手指可伸可屈(与“恭”的区别因此显而易见),整个字形象地表达了古人对大自然的敬畏之情——“敬”就是尊重、恭敬。 然而,我们现在的汉字已经不再符合汉字的书写惯例了。古人在创造汉字时,无论是象形还是指事,都是力求“像型”,也就是说字形越相似于物体或者图形,这种文字表意的功能也就越强。但是现在我们使用的很多简体汉字已经不符合古人的意图了,他们追求的线条美感已经不复存在——“敬”简化成了“敬”或者“肃”,“欢”简化成了“欢”等等。

我曾在《古人教你学写字》里详细分析过汉字的构造以及偏旁部首的原理,感兴趣的朋友可以去找找看。

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敬,从字面意义来看就是“敬重”的意思——这可以看成是它“属木火土金水”的其中一项含义; 然而,《说文解字》认为,“敬,肃也”——即恭敬的态度和举动。那么,它就是水行。 而《黄帝内经·阴阳应象大论篇第五》认为,在情志中属于木的是“怒”“喜”这两种情感; “怒伤肝”——肝主疏泄、条达,肝气不舒导致发怒或易怒伤肝胆脾肾等脏腑系统发生病变; “喜伤心”——心主神明,喜为“五志之一”,但过喜伤心神(包括精神)失常。 这显然不是中医所讲的五行里包含的情感内容。也就是说,上面两段引文中的“木”不能代表五行里的“木”气。所以题主的说法是不正确的。

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