燕属五行什么?

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“燕”,甲木,高飞之鸟。 《礼记·月令》有季夏之月和孟冬之月的草木性状,其中描述仲夏五月“其草木荣茂”的草木有“桐、杨、槐、柳、芋”“荆、杞”“柏”等;而描述孟冬十月“其草木枯槁”的草木则有“榆‘、桑’”“柞”“榛”“桧”“杨”“柳”“桃”“李”等。在仲夏五月与孟冬十月之间,草木荣衰变化显著,而像“竹”“梅”“枫”“枣”“柿”“桂”“茉莉”等草木则四季不衰。据此可推断出“燕”应属于春季发芽夏季茂盛的草木。 根据木的特性及分类,木分为乔木和灌木两种形态,那么按照“燕”属于木的属性来推测,应该属于灌木。 但是根据《周礼·考工记》中关于“燕器”的文字描述来看,“燕”应该是用乔木做的器具。

于是问题出现了,“燕”到底是灌木还是乔木呢? 首先来看看古人对“燕子”的形象描述,宋代罗愿所著的《尔雅翼》中对“燕子”的形象有这样的描述:“身狭而长,色青黑,文采鲜明。尾形如雉。雄雌异色。羽翼整齐,飞若蛇行……能水中潜泳,也能飞行。”古书中的“燕”,指的就是现在所说的燕子,是一种小型鸣禽,属于鸟类。 而古代的“燕”,除了用作巢穴的“燕屋”之外,还有用来祭祀的“燕牲”(即燕子)以及用于仪仗的“燕器”,这些都是用动物或植物材料制成的器物。 明代李时珍在《本草纲目-飞鸟·字》中说:“燕者,宇音也……”这里的“宇音”就是指“屋檐下的燕子”。这说明了古人的“燕”,是指一种生活在屋檐下的鸟类。

“燕”应该是一种灌木,而且是一种能在树木上筑巢的灌木。

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火命,水命土命的都见过很多了;这问题怎么没有听过呢…… 按纳音来说的话,应该说是“大林木”吧。 但是这个木是从哪来的呀? 《礼记·檀弓》里说“古者,人以仁为德,以义为行”(《中庸》引用) 大林就是形容德行啊!而且是大大的有森林的德行…… 可是,我们看看现实世界是怎么样的: “故凡草木之生山者,其茎必屈曲而上;木若直而生地中,则根无由生也”(《墨经》) 所以应该是这样的: 有德行的人,他的身体一定是弯曲向上的(上指的就是向上生长) 像大树一样挺拔的人是违背自然规律的…… 他就不符合自然界的样子——他不可能长成自然的样子。 所以这个人也是违背德的。 我们再来看看古人对“形”的看法是怎样的。

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