石五行属于什么?

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这个问题很有意思,我一开始学中医的时候也很关心这个,比如中医里说肝火旺盛,那到底是肝火属木还是心火属火呢?曾做过这样的思考训练。 《黄帝内经》里讲五脏对应五时 五色五味五畜等,做了很多假设论证。但这里的“五”不是具体的数字5,而是一个虚数,表示多数的意思。所以这种对应是抽象的不是具象的。

后来学了阴阳五行后,发现金木水火土原来不是指具体的东西,而是抽象的代表,这就很好理解了,只要是具有金的特性或金的作用的物质或现象,都归金管。只要具有火的特性或火的作用的物质或现象都归火管……这样就好玩了,因为只要是自然界的物质,都能分出归属。 所以题主的问题就很好回答了,石性归于何行?答案是归于土行。为什么是土?因为有土的特性。什么是土的特性呢?千河万川终归大海,海纳百川有容乃大;大地承载万物,万物归土。所以说土木居中,土载四行。

在身体里面,脾胃属土,五脏六腑居其中,四肢百骸在外周。在自然界中,山川河谷土地,一切归于大地,江河湖泽之水又返回海洋,这是一个循环。在物质世界中,一切金属矿物都属于金,可金属矿物的冶炼又离不开火,而火的来源就是燃烧着的木材。所以在物质世界也是金生土,土生火。

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《五经正义》曰:“山者,土之灵,故以形名云;石者,山之骨。” 又《易·说卦传》曰:“乾为金、坤为水、离为火、坎为水、兑为泽、艮为山。” 所以我的结论是——山的形状中包括石头,但只是包括岩石的体积、外观形态而已,不包括质地和成分(例如玉石),所以石不能代表山。

从上述推论可知,古人认为山就是土,而不是指一种石头或者矿物质。 “山,土之灵”——这是“山体结构”的意思。而“山,地之胜”——这才是“水土关系”意思。 至于题主的问题嘛……我还没想好!但是我知道这个答案肯定不是我想要的,因为这个问题根本就不是问“五行属什么”。

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