燚五行属于什么?

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很高兴能有机会回答这个题目,我这里所说的五行指的是中国古代的五行。为什么说是古代五行呢?因为在汉代以前人们把五行用来做社会管理,东汉王充在《论衡》一书中就讲到西汉京兆尹张敞因为治理有方而受到了皇帝的奖赏,汉宣帝说“臣闻秦逐客令,李斯言商君之法刻薄寡恩,是以诸侯不服,然其土地之广,夷狄最甚。今陛下之德,天覆地载,帝王之功加于元始,然匈奴独不容者,何也?以汉不如秦也。”从这里可以看到秦朝的严刑峻法是受到谴责的,但是汉朝又没有完全照搬孟子的仁政思想,所以就把古代的五行拿过来用,用来作为统治的工具。

什么是古代的五行呢?在古代人们对客观世界的主观认识中,天地都是被分为五部分的,《周礼·大司乐》记载“舞《云门上》、《大韶》”郑玄注曰:“乐之序,谓之一成;舞之分,为九成。《云门》,黄帝之乐也;《大韶》,舜之乐也。凡乐,王者立宫悬,诸侯设藩篱,天子听诏命,诸侯决狱讼,皆舞《云门》。宗庙祭祀,天下太平,乐备五成。”这里的天地都被分为五个部分,同时古人又把一天分成子午卯酉四个时间,这四个时间又被分别称作阴阳四候。于是乎就有了五方(东,西,南,北,中),四季(春,夏,秋,冬),五天(日,月,火,水,金)以及四候(子,丑,寅,卯)。

那么为什么是五而不是六或者七呢?这在易经里面是有解释的,《彖》曰:大哉乾元!万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。”这里的六龙代表的是六个方位,也就是东南西北中加上两个极点(即子午),而七个方向则是把上下也纳入了考虑之中,这就和今天的经纬度一样了,这样区分方向和位置就没有了明确的意义,因为无论多少数目的方向总有被分完的时候,到那时又该如何区分的呢?所以用五就不用说了,用九也是一样的道理。

古代的五行就是天地划分中的那五个部分。至于它的阴阳属性是什么,那就看它们的位置了,位于中央的都是阳,位于四隅的均为阴,因为中央是不积水的(古书上的说法是“土爰稼穑”,意思就是泥土里长不出东西,其实这是错的,比如水稻和小麦都是在泥地里长得很好的植物),而四隅则有积水(东为木,南为火,西为金,北为水),所以中央属土,而四周则分属其他四种元素。这就是古代的五行。

柳家军柳家军优质答主

五行属火的字很多,比如“炎”、“焱”、“炽”等等 个人觉得用“燚”比较好 火神嘛! 一堆火焰在燃烧啊!多么浪漫啊! “焱”呢,中间两个火是互相交叉的 意思就是说两个人相互交错的意思咯(当然这个意思还是有点暧昧) 用“炎”或者“熾”感觉像用火照着自己的脸烤啊烤啊。。。

所以本人还是觉得用火字头的三个字都挺好的~~ (。ò ∀ ó。) 如果要用的话,建议题主最好自己多看看字典哦~因为我觉得网上有很多错别字哒~如果不知道的话会误导人的呀………

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