鳗五行属什么?

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属火的,原因如下: (1)、从汉字本义来看“午”代表的是“太阳”光向上升起,代表着炎热和火。而“未”代表的“月亮”慢慢升起,阴柔。在《说文》中,这样解释“午”“未”二字的意思:“午,署也。五月为午。”“未,味也。六月为未。”可见这些字跟“火”“阳”有关。 (2)、从阴阳五行论角度来看,中医理论认为人体的五脏六腑都是阴(形)阳(气)两方面的组成,心主火,肝藏血,脾主运化水湿。其中,肝之阴血需要心火(虚火)的阳热之气来化,只有心火正常,肝得温煦才能发挥其疏泄功能;如果心气虚或者心火盛都会影响肝的正常运行。所以古书《黄帝内经·灵枢》中说“心者,五脏之大源也”,“故曰:心有五液,心痛肺燥,肺干心热,心苦烦满,心生渴饮,是心液也。”

另外,人体之中有经络连接各个脏腑器官,这些经络大都经过胸部,有的还会在胸前络脉分布的地方出现结聚,形成一些病理变化。中医学认为“胸中有积,腹中痛,心烦”,这里的“心”并非实际指心脏,而是代指心肺区域。从这些角度来看,“心”实际上代表了上焦部位,属于阳,是火。 而“月”代表的是肾和膀胱,属于下焦,是阴。

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这个题目有意思,我答一下。 五行相生相克是中医理论的核心理论之一,但是五行相克的顺序是这样的:木生火、水生木、土生金、金生水、水克土。所以不存在“火克土”的说法。 因为五行相生是在说自然现象,而五行相克说的是社会现象。

《黄帝内经·阴阳应象大论篇》中就有说到“土在中央而生万物……其土虚则病。”“木曰曲直,火曰炎上,金曰从革,水曰润下,土爰稼穑。”这说的是土的特性与生长方向(方位)的关系。 而《黄帝·素问》中的原文则是这样说的——“金欲静,遇火气炽然,不热,则恶寒栗;木欲舒土气冲和之,不冲和,则郁遏而枯槁;水欲流金气从上生;山岳欲高,故风能以动之也。”——这是讲人与自然界的变化规律以及如何适应它们的规则。 这就是说,水火金木土之间的关系不是像五行的顺序一样相互影响的,而是一个相对静止的过程——只有当它们被某种力量搅动起来的时候才会相互作用。

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