孜五行属性什么？
"子"代表子孙后代，因为古代"子"为第一人称，且表示儿子；而"孜"字原指炙烤的意思，用"子"比"孜"更适合象征子孙后代。而且，从字形上看，"子"和"孜"很像，只是把"兹"的右上角换成了一个“一”而已。所以很多人就会误认为它是属金的。 其实不然！先来看看《康熙字典》里是怎么解释的吧。 兹（滋）：《集韵》章移切，音支。《说文》：草木之穗垂也。《玉篇》：萌也。又《广韵》作咨切，音支。义同。 孜（孳）：《唐韵》作咨切，音支。《集韵》资脂切，音枝。《玉篇》《类篇》都作咨切，音支。《广韵》《集韵》《韵会》作赀切，音雌。《玉篇》作咨切，音资。《正字通》：本作茲，今作孜。
再来看"子"的字形演变。 "子"字最早出现在商代甲骨文里，形状就像一根竖立的竹子。西周金文中"子"的形状变成了两个"人"字，下面支撑着一根竹子。至于为什么要把一个人放在下面作为根基呢？古人造字是非常讲究的，这里其实暗喻着"子孙"。为什么呢？因为如果没有下面这个人作根基的话，那么上面的竹简就无法立住，从而倒了下去，这正如没有根基的子孙一样。
再看"兹"的字形演变。 "兹"字最早的字形出现在西周金文之中，由"士"和"口"组成。其中"士"表示人和动物的头颅，而"口"则表示说话或吐出来的气息。整个字形表示人的话语说出了自己的心思，从而内心感到喜悦。后来"兹"字简化成一个字，上面的"士"变成了一竖，下面"口"的变化比较复杂--先变为"曰"，再变回"口"，最后变为"十"。 到这里就明了了："子"和"兹"虽然像，但是他们属于截然不同的两个字。"子"属阳气，表示生命力和繁衍力;"兹"属阴气，表示柔和、温暖、愉悦等。"子"五行属阳土，"兹"五行属阴火。