阴茎五行属什么?

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中医没有“五行”的概念,“金木水火土”是中医基础理论中的“五味”。 “味”是物质属性,不是功能(只有食物的功能)。 所以说“肾主水”“心主火”“脾主土”“肺主金”“肝主木”是正确的,因为中医把人的脏腑看作是一个有机的整体,这个整体是由若干个功能相对应的脏器组成的。 每个器官都有其独特的功能,但每个器官也不是孤立的,它们相互影响,相互作用,形成一个统一整体。

而“阳根于阴”是说人体的阳气来源于阴气,如果没有了阴气,阳气就无处生发。 所以从这个意义上说“肾主水”没错 但是如果单独把肾脏当作一个系统来说它主的是“水”还是“土”就犯迷糊了。 中医讲人体的阴阳是平衡的,任何一方偏盛都会引起疾病。 “过犹不及”讲的是不管做任何事情都要有一个度,超过了这个度就会出问题;同样道理,“阳根于阴”说的是阳气要源于阴气,但是也要有一个度,过了这个度,比如阴虚生内热,气虚不能化津,最后也会导致疾病。所以从中医理论上讲,阴阳二者是相对平衡的,是不可以偏废任何一个方的。 临床上医生常常用“阴阳双补”“气阴双补”的药物来治疗疾病,就是这个原因。 至于说“命门之火”,那是中医古典书《黄帝内经》里的提法,指的是“元阳之气”,就是人体的热能,这个能量来源于肾中精气,通过督脉,由大椎穴沿着脊柱经络分布到全身,起到温煦、激活、兴奋的作用。用现代语言来讲就是一个中枢神经系统——下丘脑,它能激活人体肾上腺髓质,产生肾上腺素和去甲肾上腺素,这些激素能够促使体内蛋白质分解,产生能源,从而提供给肌肉和神经活动的力量。

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你说的五行,是中医中用来解释自然界现象的“五运六气”的理论体系。 这一说认为人体是一个小宇宙、天地就是一个大宇宙,所以人体与大自然都遵循同一套运行规律。这个理论来源于古人对气候的观测和总结。

现代科学证明了人的体内确实存在着生物节律。这很能说明中医的科学性吧! 而关于五脏(脾、肺、肾、心、肝)在阴阳二气的变化中的属性是有一定说法的。

比如《黄帝内经》里的这段话就说明了脾的五行属土(阳)的说法来自古代阴阳家的看法;同时也证明了这个土是中央的土而不是南方的土。

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