维五行是什么？
维五行的说法是玄学里的一个术语，本意是指水、火、木、金、土五种基本元素之间的相生相克关系。 后来被人们广泛运用于哲学、社会学、物理学、化学等领域，用以指代宇宙间五种不同属性的物质或者事物之间相互作用的五种基本形式。
在哲学层面上，这五种事物分别象征了自然界中的五种基本物质（元素）：水、火、木、金、土；
在社会学层面，它们又分别代表了人类情感世界中的五种基本情绪：喜、怒、哀、乐、惧；
在物理领域中，它们又成为了描述四种基本作用力的代名词：引力、电磁力、强力、弱力；
甚至在化学中，它们也被用来表示组成世界的五种基本原素（元素）：氢、碳、氮、氧、铁。 其实，这五个概念最初并不是这样用的，它们的本来意义是指：
1.“天”、“地”、“人”，即：空间（天）和时间（地）以及处在二者之间的人类。这是中国哲学里最为基本的五行概念，它们来自于《尚书·舜典》之中的“天之历数在尔躬，尔尚明时厥义，庸建尔吾宗，克嗣徽音”，《国语·周语上》里的“故有五行之官，是谓五官，实列受氏姓，别而姓号。”及《论语·泰伯》的“行远自迩，笃行不倦，天命其可致乎。”
2. “木”、“火”、“金”、“水”、“土”，即：东方为青木之域，南方属赤火烧燃之地，西方是金属之乡，北方则为冰雪寒水之地，而中心则是黄土高原。它们是古代中国人根据太阳从东方升起，经过南方的烈日中天，然后落到西方的落山之处，最后又出现在东方的日出之处而作出的五种地域空间的划分。 （注：此处注意与东、西、南、北四个方位的区别）
3. “木”、“火”、 “金”、“水”“土”，即：绿色为生机盎然的生命之色，红色象征热烈奔放的运动之力，金黄色代表着丰收的喜悦，蓝色意味着冷静理智的思考，黑色表达的是沉稳厚重的存在状态，而白色则象征清白纯洁的人生境界。它们是先秦文献中频繁出现的代表颜色，如《论语·尧曰》中的“天下有道，丘不与易也，为人臣者，忠而不佞，有君命，何敢侮令。”孔颖达疏：“言圣人色诚白，貌诚恭，言色怡愉。”