蛐字五行属什么？
“蛐”字在五行中属木属性。 “蛐”字的偏旁“虫”在古代五行的归属一般认为属木，现代学者普遍认为属于“食草类”，因此也属木。 “蛐”为形声字，虫为形符，驱为声符。《说文》中解释“蚯”的字源时说：“蚓或从虫”，说明“蛆”与“蚯”古字形相近，而“蚯”的偏旁为虫，可见“蛐”字中的虫亦为虫部。 “蚰蜒”二字古代读音相同，都为“you yan”，《诗经·小雅·斯干》中有“蛰虫往宅”的句子，其中“蜇”的古音就是“zhuo”，说明古代“蚰蜒”的发音和现在是不一样的，当时是两个字，都是“yao yan”之韵。东汉的《汉书·外戚恩泽侯表》中也有这个发音的记载，由此可见“蚰蜒”的读音在汉代还是保持一致的。但到了唐朝，“蚰蜒”的“you”变成了“yu”，见之于杜牧的诗句“寒蛩唧唧扫梧桐，金井阑边夕月明。野雀偷桃叶上诗，红蟾清露滴鸡鸣。”“蟋蟀”、“蚯蚓”等字唐时仍作“蛐”，如杜甫诗句“晚凉催客急，休着故园衣。云白山青万顷，乱峰环绕一塘水。风泉夜月竹亭秋，萤火时人树里飞。惟有南山久碧色，秋冬不改风霜姿。” “蝤蛑”二字唐宋时读音一致，皆为“qiu mou”。
宋元以后，语言逐渐统一，很多字发音改变，很多古音消失。“蝤蛑”变为“qi mou”(1)，可能是“虬眉”一词的影响使“虬”读作“qiao”，再和“蝤蛑”的“幽求”切音组合成词，于是改变了“蝤蛑”的发音(2)。 综上所叙，“蛐”字古为“蚯”或“蚯”之省，五行当为木；今为“渠”之异体，五行当土，因为“水土相生”。