石油五行中属什么？
古人将五行分别对应自然界中的五种物质，分别是： 金——金、铜 木——树 水——水 火——岩石（土） 土——土 这是五行最初的含义，也就是金木水火土五个词汇最初所代表的意思。 “石油”在现代汉语词典里的解释是：“一种粘稠的液体，由古代海洋或湖泊中的生物尸体和沉积物经变质作用形成，可提炼为汽油等燃料”；而在康熙字典里则有“石油，青黑色液也”的解释；在《辞海》中却有“石油，矿物名，亦称‘油脂’……”的不同说法。可见“石油”这个词的意义也在发生变化之中。
如果以石油这个词汇在古代文献中的意义为准，那么可以说它是属火的。为什么这么说呢？我们来看一个例子：《史记·货殖列传》中有这样一段话：“（秦）复求蜀地，道险，难行，又贼盗多。于是上乃使司马相如以节西指邛僰……到蜀，蜀太守闻之，方迎相如。而杨得意任蜀郡校尉，属丞相公孙弘……弘日：‘据吾观之，其人为文，善书，长于鼓舞。’相如见弘，读封事，书奏，言称功德。天子报曰：‘闻子久客，劳苦，吾侧然。’” 这篇文字记述的是司马相如在汉武帝时出使西南夷的事。司马相如带着天子给他的节杖出了长安城，却不想在中途生病了，病得差点回不了家。当时他的家乡四川又遇到了洪水，道路不通。朝廷的使者好不容易到了那里，告诉司马相如朝廷很关心他，问他想吃什么？使者带来了司马相如爱吃的大饼，但他吃了也不觉得香。正好这时有一个叫杨得意的人从成都来，带了成都的特产给司马相如。司马相如吃了感觉味道不错，问这是什么东西做的，杨得意说这叫“涤器”。于是司马相如提笔写了一封信，托杨得意带回去让他的家人做给他吃。这封信一出口，司马相如的病就好了。 这里所说的“涤器”其实就是我们现在吃的香油和植物油。这段记载表明汉代已经有了石脂 (石油) 和脂膏(植物油) 的区别，而且脂膏已经作为菜肴进入普通百姓的餐桌上。这种吃法一直延续到现在，只是名字改了——叫涮油火锅。
再来看一段唐代文学家柳宗元的文章《钴潭西小丘记》：“盖岩穴之象，得丘陵之势。故虽深，而不闭塞。其中，清莹澄澈，天光下曜，日月星辰历历在目，时见大鱼浮翔，翩跹而游。凡水中之人，目不能入者，不可得至焉。” 这条文中提到的“盖岩穴之象，得丘陵之势”的“岩穴”是指现在说的天然洞穴或地下河道。这说明早在一千多年前人类就已经发现了石油的存在并且利用它做照明、做饭甚至当颜料了。