五行中蜥蜴属什么？
楼上的答案有点让我哭笑不得，不过也没错。 五行，是在中国古代用于指称阴阳五行的哲学概念。而动物五行其实是对应着“五色”而来的，《尚书·舜典》里就有“五行，五常，九德”的说法。这里的五行并不是指金木水火土五种元素，而是代表五种颜色，分别是：青、赤、白、黑、黄。
在汉代的纬书中，把五行和五方、五帝、五时等结合，创造了所谓的“五行相生相克”说，并用它来解释自然界的变化以及人类的命运。 而这里面的青色其实就是现在的绿色——这是古人用色时的混淆。因为古时没有人工颜色，所以“青”就是自然界的草木之色；而我们现在所说的“青”，在很多古书里面都被表述为“苍”或“黛” 比如李白《蜀道难》里面的“青泥何盘盘”，这“青”其实是灰褐色；王维《辋川集·栾家濑》里的“青苔随步起”，这“青”其实是苔藓的颜色。可见古人的“青”和我们现在的“青”不是一个颜色。
现在大家常听说“五行缺啥补啥”，其实这也是五行配五方的产物。古人认为东西南北中各有自己的方位，而人体也是分成五个部位，每个部位各有自己的五行。 所以我们现代人的五官，在古代对应着的五行是这样的： 鼻为土，目为木，舌为火，头为水，四肢为金。 用现在的五行观念来套古人说的这些部位，其实大多数都是正确的。只有四肢这一项是相反的，这是因为古人认为人体的四肢属于“土”。
古代中医里面就讲究“望诊”（看眼睛）和“闻诊”（听鼻子），这说明古人是把五官中的“耳”和“目”放在首位的，这两块当然属于“木”了。至于四肢，因为属土，所以在中医理论里面，脾也属土。所以五行之中，土是居中位置的。 而在古代医学典籍里面，对脾的描述往往是“黄色”“味甘”，这显然是用的是五行的属性。在中医理论里面，五脏是和五味配对的：
肝味酸，心味苦，脾味甘，肺味辛，肾味咸。