庭五行到底属什么？
“姓名五行的推算，是有严格规定的。” 姓名学作为八字预测的一种辅助手段，有一定的理论依据。但如今市场鱼龙混杂，有的算名者毫无理论知识，仅凭个人经验猜测；有的利用姓名学来算命，完全违背了姓名学的原理，把姓名学当成是算命的工具；更有甚者，把姓名学的五行与周易的五行混为一谈…… 学习姓名学，首先要了解它的起源和发展。
名字中的每一个字都有阴阳、五行的属性，而姓氏作为一个完整的名称来看待，其五行属性也是存在的。按照姓名的五行推算人的性格、运势等是非常有道理的。
《春秋命历序》中说：“孔甲授契命曰：‘汝姓殷，氏商’。”可见姓和氏是不同的。 《通志·氏族》中说道：“姓所出甚远，氏所出则近。”说明姓氏的出现是有地域局限性的。 现代人类学研究发现，不同民族的姓在父系血缘上是呈单线状的传承，没有交叉；而氏则不然，是呈网状结构的群体遗传特征。“姓”更加偏向于母系血统的延续，而“氏”更偏向于父系血脉的传承。
历史上，同一个姓氏的民族或者部落经过迁徙、战争和其他形式的民族融合，往往会消失或改变，而同一个氏族的血脉往往更容易得到延续。 因此我们到现在还能看到很多家族姓一样，而氏却各不相同。这种同姓不同氏的情况在古代是很普遍的，比如司马迁一家，虽然姓司马，但有司、马、太史、晋史等不同的氏。
古代的姓和氏不仅意义不同，而且数量上也是有区别的。周代，天子诸侯的姓氏后面跟着的是国号和爵位，比如鲁侯姬柯，齐侯姜小白，郑伯姬发等等。这些国号、爵位都是加在姓、氏后面的。 到了汉代开始，姓氏的概念逐渐淡化，人们只记住家族的姓氏。如汉文帝刘启，西汉汉武帝刘彻，东汉建武皇帝刘秀等。他们名字前面的“汉”，就是汉朝的国号，也就是说他们的姓后面加了国号。
唐代以后，国号放在姓氏之后已经不大规范了，然而人们早已忘了这些规矩。于是，姓氏就演变成了男女之间的姓氏，成为了一个通用的称呼。 至于您说的那个姓怎么排五行，这个问题问得有点奇怪。
因为中国古人没有一见面就问您姓什么的习俗，只有问姓什么，才能知道名字中的五行。如果见到一个人连姓什么都不知道，那这个人必然不是姓名的核心成员。 另外五行生克也有顺序的，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。这是正常相生，而金克木，水克火，土克水，火克金，木克土。这是一种克制关系，也是阴阳互克的平衡关系。