“奕”字，从字形上看，由“日”“月”构成；从字义上看有“光明”“盛大”等意思。“奕”字的五行属性为“阳土”。 比如《说文》中有“奕，繁盛貌。从日，亦声。”注解说：“今字作‘熠’。”“熠”的本义也就是“火光闪烁”的意思，由此引申出来“明亮”“光辉”等等意思。 从偏旁看，“奕”字右边是“示”字旁，在古代这个偏旁通常用来书写宗教相关的内容。而月又是阴柔之相，总归“奕”字是一个带有强烈阴阳色彩的汉字。
因此我在研究《康熙字典》时，发现“奕”在解释其“光明”“盛大”之意的时候，常常引用《礼记•檀弓下》中的话“明器者，教民哀死而不废生也。”这句话的意思是：用器物来祭祀祖先，是用来告诉百姓悼念死者不忘孝道的一种方式啊！ 既然《康熙字典》在解释“奕”的字义时常引用这段话，那么我可以推断在古人眼中“奕”字就应该属于“阴文字”，其五行也应属水。
能柏佳优质答主"奕”字的字意有光明美好的意思，象征为聪明智慧、前途美好，用在人名多指前途光明、快乐、幸福，是一个十分吉利的字。
笔画：14
五举动：土
繁体字：奕
五笔：nbyf
康熙：1210
五举动：金
仓颉：mimt
郑码：huxr
四角：72334
统一码：1e27b
笔顺：捺、横折提、横、横、撇、横折钩、横、竖、横、横、横、横、竖、横
字意：美好。如：奕奕（美好，辉煌）；奕衍（蕃昌）；奕世（累世，世世代代）；奕奕（盛大）。
姓奕的名人：
奕桑（？-1851年），清朝宗室，在满族中以兵部侍郎领銮仪卫，负责大内及畿辅防务，并兼管护军营。后授为礼部尚书。道光二十七年（一八四七年）又授为宗人府府丞；道光三十年（一八五零年）充总管内务府大臣。次年死于北京。
张奕（1805-1884），字子卿，浙江桐乡（今乌镇）人。在道光朝（1821-1850）中叶以廪生举优贡生出为广西河池县（一译为河池州）同知，又于1839年（道光十九年）以知县分发直隶（河北）补用。
张奕生性不敏而笃实。在河池州的5年间，他见当地人民苦于汉、瑶、壮族的互相仇杀械斗，常为民而废寝忘食。每出巡，遇有互相仇杀械斗者就地“调处”，以实现化干戈为玉帛。张奕从不用刑，但所审案件能“情伪毕呈，无所枉纵”。当地人民赞称他“有求必应，有难立解”，在暗中将他比作“青天”。张奕还捐资兴建学宫，使贫苦人家的子弟也能入学。在他治理下，河池安宁了，朝廷也认为他“能治最”，由知县擢升为山西知府，再迁福建按察使。因张奕是因办理漕粮积劳成疾死在任上，故追赠布政使衔，建祠于乌镇，以享春秋之祀。
张奕为官30多年，未尝犯科，亦未尝越规。张奕任山西知府时，有御史奏他任按察使不当，朝廷下部议，张奕引咎自劾，但福建巡抚奏保力荐他，并称：“张奕在河池任职时就为该省立有大功；他若到福建，必可效法于人。且他清正自励，不善周旋，平日与僚属从不合群畅饮，也从未有应酬交际之事”，张奕升福建按察使亦由此。
奕勤（1884年？-1949年12月30日），满族，清宗室。1926年加入中国共产党，历任中共青岛市委书记兼胶济铁路总工会党团书记，中共满洲省委书记，满洲省委军委书记及“满铁”总工厂党委书记等。日本投降后调任中共沈阳市委书。1949年12月30日，被杀于沈阳。
