玉清属什么五行？
这个问题很有意思，玉清就是道教最高尊神——三清天尊的别称之一，由元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三位天尊合称。 那这位玉清，属于什么五行呢？ 这个得从它的称呼说起——“玉清”。“玉”者，象征清净无瑕；“清”者，象征清静无比。
故而，“玉清”二字，寓意着最纯净、至清淡的世界。那么这个世界属金吗？ 世界分三界，玉清是天上界，那必然属于天界的属性，而天界在五行之中属木。所以玉清的属性为木，也就是西方庚辛金白净精纯之气与东方甲乙木欣欣向荣之气的结合。
但这里也有问题，《云笈七签》中，关于玉清的形貌有这样的记载：“其神虚皇，司生本元气，其状高广，黄金色。”（《云笈七签·卷一百二·三界内灵文·太上大道君论》） “道君曰：此三洞真仙，皆凝精气以制形如童子者，司命在人间，掌生死之道也。……此三洞神仙，形体亦如常童，惟顶上有光耀而已。”“形质有像如凡人，顶上有光明，谓之上清境。”(《云笈七签·卷四十七·随山庙景·第一》) 上面分别提到了玉清的高广和形质如常人且头顶有光这两件事情。若按前面“玉清属木”的解释，似乎犯了自相矛盾的错误了。
其实并没有，这里的玉清属木，指的是由西方返归东方的过程中的境界或状态，而非绝对属性。因为人自出生以后，五脏之内，心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水，这是一个动态过程。其中肾水的含量最少，心火最多。随着年龄的增长，金水渐多，土木渐少。到了年老体衰的时候，金水增多，而原本应该最多的心火反而减少。此时人的性格变得平和，容易满足于现状，喜欢静养。
这是一种回归的状态，就像树叶落回大地，化为泥土，滋养万物一样。而这种状态的获得，是通过不断修行，减损妄念获得的。否则纵欲伤身，你身体机能再好，整天想着男女之事，也是个废人一个。 所以如果将人分为十二个时辰，每一个时辰对应一经络，每一个经络管一种情绪，那在每个时辰，人的五行属性也是不一样的。例如在子时（晚上11点到凌晨1点），胆经值班，胆主怒，此时如果发怒，那就伤了肝气，一天到晚闷闷不乐，这属于怒伤肝。
而在午时（中午11点到下午1点），心经值班，心主喜，此时如果乐极生悲，伤心神，则属喜伤心。 等等等..... 所以说，玉清属木，仅仅是其在运行过程中，经过五行中木的阶段而已。就跟我们人在一生当中，从出生到死亡，经历春夏秋冬一样，只是某个时间某段时间代表某一五行罢了，不是绝对的属性。