五行琥珀是什么属性？
“五行”即指木、火、土、金、水五种物质。 古人根据日月运行规律，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，每季72天，春分至夏至为阳，秋分至冬至为阴，立春至立夏为少阳，立秋至立冬少阴，立冬至立春为阴阳之交，立秋至霜降为阴阳之道（阳明），立春至惊蛰为太阴。
《黄帝内经·灵枢·根结》中这样阐述了五行的性质和在人体的关系：“……肝者，将军之官，其性刚躁；肺者，相傅之官，其性肃降；心者，君主之官，其性炎上；脾者，仓廪之官，其性敦厚；肾者，作强之官，其性聪巧。” 在自然界，春天属木，夏天属火，秋天属金，冬天属水。这是四季的固定归属。但还有一个变通：木位于东方，火位于南方，金位于西方，水位于北方，土位于中央。这是因为：春季气候多变，乍冷还寒；夏季阳气盛极，火浮于外；秋季气高凌厉，霜降露凝；冬季水凝冰封。这时只有土无所不归。
《尚书·洪范》云：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”这里对五行的顺序作了调整，以水为首，土居末位。其原因就在自然界的气候变化：冬天水居首位，春天木开始生长，夏天火最旺盛，秋天金彰显，而到了农历十月正好是阳极转阴，所以有“十月建子，月名冥运；阴气盛极，人当静养”的说法。 所以按此说法，琥珀应该属土。 但这只是天然形成的情况下而言。如果考虑人类的生产和生活因素，情况就有些变化了。
古人用五行配五脏，又用五味、五情、五时来论五行，这种理论随着人类社会的进步已被极大地强化了。如用颜色配五行：青色入肝，红色入心，黄色入脾，白色入肺，黑色入肾。又用方位配五行：东方属木，南方属火，中央属土，西方属金，东北属水。 再结合现代科学知识，可以赋予五行以更丰富的内涵： 木——植物的发芽、成长、开花、结果，它涵盖了植物从出生到死亡的整个生命周期。
火——一切生物的能量来源，它代表了一个物种的生命力。 土——营养的吸收与运输，它代表着生物的生长发育状态。 金——细胞的分裂和再生，它代表着细胞的新陈代谢水平。 水——遗传信息的传递，它代表着生物的繁衍。
在古代五行配五时的理论基础上加入了新的元素：四时中的每个季节再分三段，每段72天，共108天，对应农历六十四卦中的36个卦象。如此，一年就是5行10运64节。用现代语言表述就是：
在每年立春以后，雨水之前，木旺之时，我们应适当多吃点酸味食物，因为“酸入肝”；在每年春分之后，清明之前，木生火，气温逐渐上升，我们应该少吃酸味食物，多吃些辛甘之品，因为“辛入肺”“甘入脾”。
每年小满过后，芒种到来，天气渐热，草木繁茂，这时期的饮食原则应是“苦夏”，即适当多吃一些苦味食物，“夏苦夏凉，养心宜暑”，此时心脏的功能最重要。 小满过后，芒种之前为土运，芒种之后为火令，小暑大暑期间为暑湿。立秋过后，暑湿消退，秋分后必霜降，此时养生重在润肺，补秋冻。寒露霜降期间，气候由凉转寒，霜降后立冬前，昼短夜长，寒气渐重，草木凋零。大雪冬至后，小寒腊月，土遇寒冬，潜滋养。立春过后，冰雪消融，万物复苏，惊蛰萌发。 按古人的理论，我们每个人都遵循着生命发展的周期循环运动，在特定的时期应该多摄入相关的营养物质。