彭五行中属什么？
首先，明确一点，“五行”中的“五”是虚数，并不是指五种具体的事物。也就是说，“五行”其实就是五种运动状态或形式的抽象概括。 所以问题就变成了如何解释“木火土金水”这五个字的问题了。 古人把世界上的事物归结为五大类，即：天地人神畜，每一大类再分别归为若干小类，如： 这样就把世界上的一切事物都归结成为了五种形式。
把这“五类”换成“五形”是不是就很通了？所以后面才有“有形生于两仪（阴阳）”的说法。 而“金木水火土”其实就描述了五种不同的形状！这就是它们的含义。至于为什么是金木水火土而不是土木水火焰风呢？因为古人认为万事万物都是成对出现的，金对应木，水对应火，土对应金等等，这是阴阳平衡的概念。
而“金木水火土”这五个字实际上就是“四象”——太阳、太阴、少阳、少阴——与天地人的关系而来的。它们分别是阳气极致、阴气极致、刚气至极、柔气至极的状态的比喻。也就是它们代表了这五种状态是无处不在的，因为它代表着万事万物的五种基本形态。 至于为什么是金木水火土而不是风云雷电？这是由于古人观察世界的角度决定的，他们主要是从大地的视角去认识世界的，因此天上出现的东西主要是与大地相对应的，比如云就是水在空中的表现，而风本质上还是气流的运动，虽然带有空间的概念但主要还是属于运动的范畴；同样，电本质上是一种磁场反应，而雷则是闪电在空气中的反映。因此风和雷都没有列入基本事物的范畴。