“淼”字是一个会意字，由“水”和“渺”组成。“水”说明这个字的偏旁部首是“水”旁； “渺”的意思是“水面遥远而看不清”。所以整个字的意思就是把远处的山水放在水中，形容水的广大无边。 因此“淼”字五行属水。 但这里的“水”并非简单的指代水，而是代表北方壬癸之水。《易经》中说： “上坎为水。”坎卦的五行属性就是水。
在天干中，壬、癸都属于阳水，又叫润下之土，具有深沉、包容的特性。地支中，亥子丑三合为土，所以水也是阴土。 这样的水在命理学中称为“官星”或“财星”。因为水有滋养万物之功，能载舟而行，同时也有流动的性质。古人用字十分形象，“官”“财”二字，笔划都是“两点水”，也就是“冫”，表示有水流动。
别俊可优质答主渺字拼音是miao。渺字五行属水，用作人名寓意心胸宽广、志存高远，有见识，有谋略。
一、渺字基本含义：
1，【渺(miǎo)】【辽远】：～茫。～漠。～～(悠远渺茫，如“～～天涯”)。～视旷览(放眼远望，一览无余)。2，【小，微】：～～。～微。～贱。3，【古同“淼”，水大的样子】。
二、渺字康熙字典
『康熙字典』《广韵》《集韵》《韻会》《正韵》 莫巧切，音眇。《说文》远也。《扬子·方言》渺，远也。南楚江湘之间凡物之离，谓之渺。《注》音愍。《扬子·太经》上天渺以逺。又《广雅》小也。《扬子·方言》渺，小也。其貌眇其心小也。又与眇同。《史记·孔子世家》今孔丘述三五之法，明周召之业，以显《易》、《春秋》，自以为敦素也，君子则否。其志尽矣。子夏之徒不能赞一辞。王莽时刘歆请以《易》经施於《左氏传》。杜预注《左氏传》，引夏侯胜云：古之学《易》者，有施、孟、梁丘、京、费、高、翟、王氏，唯施、孟、梁丘能以《易》通《春秋》。《汉书·艺文志》施雠《易说》三篇，梁丘贺《易说》一篇，《传》二十二篇，京房《易传》二十六篇。《後汉书·方术郑玄传》时未有其师，京氏有《易郑众传》，玄从众受之。又《周礼·冬官考工记·车人》。车人为范，袤三尺五寸谓之渺。《注》渺，读为槑。《释典》佛名渺儿萨，译作观世音也。又妙也。《庄子·达生篇》眇乎小哉！《李注》眇，与妙通。眇，又同妙。《庄子·逍遥游》天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。《注》藐，与眇同。又《谥法》：不章其信曰藐。又《周礼·冬官考工记·车人》车以为轮，凿其正也。其辐以藐。《注》藐，读为槑。又《仪礼》四尺有榘谓之庙。《注》榘，读为渺。《释文》：渺，末矫反。榘，子御反。又《唐韵正》今凡孤微不足识，谓之渺小。又与淼同。《玉篇》渺水貌。《陆游》渺莽云水秪茫茫，西南万里在天涯。又《扬子·方言》藐，大也。吴楚之间轻大之貌谓之藐。又地名。周平王有藐藐之岳。又《集韵》《正韵》 亡交切，音猫。《周礼·春官》孤牟之法。《徐注》孤牟，孤藐。《王注》孤藐，或作孤牟，或作孤沐。即孤国之名也。又兽似熊，小如狸狌。《尔雅·释兽》豹尾，莫敖。莫敖，莫明。《注》齐人谓之莫熊，楚人谓之莫明。莫明，即藐熊。又《韵补》叶微昭切，音幺。《崔瑗·与葛龚书》游人曵其髙蹻，王孙扬其轻袍。华驹陆断，藐劲争驆。藐又《韵补》叶莫何切，音讹。
三、渺字繁体字
渺字繁体字有4个，分别是眇或渺(渺、眇、淼、毷)，眇、渺是形声字，淼、毷是会意字，四字的“米”代表稻谷，表示粮食充足，衣食无忧。眇字、渺字为单个字，
