花在五行上属什么颜色?

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在《易经》的阴阳五行体系中,宇宙由木火土金水五大元素构成,而每个元素分别对应着五种颜色“青红黄白黑”。这就是“五色论”,也叫“五方配色理论”或“中医五色理论”。 这种观点认为,自然界的一切物体都存在着阴阳两个方面,因而可归入五个基本色系之中。 在五方色彩理论中,五脏被看作是独立的个体,而五官则是相应脏腑的外在器官,它们与所处方位和季节有着密切的关系。

观察五色可以在一定程度上探测体内的阴阳变化情况,进而指导生活及治疗。 五色对五脏的生理作用 黄帝内经·素问·至真要大论篇第七十四》中说:“凡十一脏取决于胆也。”意思是人体的五脏六腑必须依赖于肝胆二脏的正常运行。如果胆经有郁气,则五脏六腑都会受到影响。而胆又属于少阳胆经,是三阴三阳中的阳经之一。它具有储存、疏泄胆汁的功能。

《黄帝内经》中还指出,肝主疏泄,调畅全身气机;脾主运化水湿,为气血生化之源;肺主呼吸助心行血;肾藏精,主生长繁殖。可见五脏之间的关系是非常复杂的。 而古书中提到的五色,其实就反映了五类情绪。《灵枢·阴阳二十五人篇》中提到:“黄帝曰:何谓五色?岐伯答曰:青赤黄白黑,此五色之气也。……肝发其色爲青,心发其色爲赤,脾发其色爲黄,肺发其色爲白,肾发其色爲黑……”这里所说的五色实际上就是指五种情绪——愤怒、忧伤、烦躁、恐惧和运动。而这正是中医所倡导的“五志”,即现代医学所说的“情感”。

中医古籍中有很多关于五色的描述,这些文字虽然简洁,但却生动形象地表达了不同情绪对人的影响。 《庄子·天下》中提到:“喜怒哀乐,虑叹变慹(zhé),姚佚启态。”其中把人的七种情绪归类到了两种类型里——“喜、怒、哀、乐”属精神兴奋型,“忧、惧、惊、怖”属精神抑制型。 唐代孙思邈认为,人之喜怒忧思悲恐惊者,十常有余,五脏病多生于怒,百病从气而生矣。他在《千金要方·卷一·道林养性》中谈到:“夫怒气虽动肝气,令人病疾,然制怒宜善养,不可无根。”

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花本是五行中木的一部分,只是其变化较叶、茎、枝、干等更为绚丽多姿,而且与果实紧密相关,所以古人将花分列于火土之间。红花为赤火、紫花为黑土、白花为白金、绿花为青木、黄花为黄土,有杂色者多为木土杂气。如紫薇色红紫而有白斑是木入火土色杂者,紫藤色纯紫亦属木入土色者。还有花色与木色同者,仍当归之于木,如梨花、槐花色白而微绿是木色花者。

一般说来花朵色浓味香者为佳,色淡味薄者不佳,如茶花、牡丹花、含笑、栀子之类最好,桃花、梅花稍次,木棉花、凤凰花差。紫玫瑰芳香馥郁,是花中上品,白玫瑰形恶香浊,反为劣品。有些花如月季有红白两色,红玫瑰有粉红、深红两色,红紫薇有深浅两色,月桂有金桂、丹桂、银桂等,色愈深香愈浓者为佳。

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