五行中火与什么相生？
五行学说是中国古人类比附于日常事物而产生的关于世界起源和构成及其相互关系的哲学范畴，包括 金、木、水、火、土五种物质，简称“五行”。 行在古代有行动、运行等含义；《尚书·洪范》云：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”“水火者，百姓之所吃（嗜）也；金木者，百姓之所兴作也；土者，万物之所资生也。”
可见在最早的时候五行是用来表示构成世间万物的五种基本元素，它们既代表了物质的属性，又寓示着运动变化的状态。 随着阴阳观念的出现，五行开始被赋予阴阳属性并且同阴阳一起作为两大类属性的总称。《内经》中即有“金曰清肃，木曰曲直，水曰润下，火曰炎上，土爰稼穑”(《灵枢·阴阳二十五人》)以及“太阳寒水，少阴君火，阳明燥金，太阴湿土，少阳相火，厥阴风木。”(《素问·天元纪大论》)这样的表述。
此后，随着道家学说的兴盛，五行又被赋予了相生相克的关系并由此而产生了“后天五行”说。其具体的相生相克次序为： 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 水木火土金水，循环不止。
值得注意的是上述顺序虽然是“水生木，木生火……”但这只是就单个五行而言的顺次，如果是两个或多个五行则应先计算它们之间的相生相克关系，确定其中一个五行的位置，然后按其顺序排列其余的五行。比如木生火，但必须先有木才会有火；因为有了木才有树木花草，有了树木花草才有人们利用柴火的机会，于是火才得以生成。从水生木到木生火是一个周期性的循环过程；当这个周期结束时，五行中的某一元素可能会多也可能会有所缺少，但这都取决于循环过程中其它元素的生克关系。