“莫”字的五行属性为“木”，因为它的部首是“艹”。 “莫”字在《康熙字典》中的页码是第6017页，“莫”字的解释如下： 《说文解字》中关于“莫”的解释为： 不可以，不敢。从艸，日从莫。一曰晦日。凡莫之属皆从莫。 段玉裁注： 此谓不敢与“可”连文者也。引伸之为止、为默，又引申而为暮。《大雅·绵》云：“古公宣父，其德靡莫。”笺云：“莫，暮也。”盖“暮”之本义亦作“莫”。以“暮”为之，而加“日”于“莫”，则变其形焉尔。
《说文解字》中还有关于“暮”的解释。 段玉裁注： 此言“夕月”也。月夕则有盈亏，若“朔月”则无。会意兼形声。如“莫”下曰“曰莫”者，语助词也。与“末”音同。《檀弓》：“送君之以曲。”注：“曲，送声也。”“末”或作“暮”。《礼记·檀弓》：“既夕，入棺。”疏：“既夕，谓葬日之黄昏也。”引伸之为“晚”，又引申之为“暮”。
由此可知，“莫”和“暮”在古代的字形和意思都有渊源关系。
成凯旋优质答主五行，亦作"五行动"，古时阴阳家的一种理论。古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，它们之间互相生克(制约)，构成宇宙与自然。相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。如一年分为春、夏、秋、冬四季和长夏五个阶段；方位有东、西、南、北和中五个；人间有金、木、水、火、土五种物质。后来相生相克学说用以解释人事的吉凶。
木：木字表示树形。金文、小篆都像两直立交叉之树干，上部三叉之枝向上，下部三叉之根相错。隶变后楷书写作" "。
木字用作意符时表示树木、木质、植物的本、茎、根等意义。如林(会意字，两木为林)、析，梅，杏等。
莫字的左偏旁是“艹”，不能归入木字旁。“艹”即“草字头”，有草本植物之义。不过“艹”这种“象形”表意并不明确，“艹”的“表音”作用却是明显的。汉字简化后，古文字表示形声字声符的“小”的从“子”省简化为“子”(简化字不能反映“省略”的情况)，成了“从艹从子会意”，就不好再理解本意了。原来以声符“小”的叠声表草木茂盛，为本义。
“莫”的本义：草木丰茂，盛多。“莫”字的形体来源，甲骨文、金文构形基本一致，皆象茂盛的草木生长在(象丘陵、山冈)之上的情景。篆文构形与金文相类。隶变之后楷书写作“莫”。
