绳的五行属什么?

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“五行”原指“金、木、水、火、土”五种物质,随着哲学思想的丰富和发展,后来有了“阴阳”“气”等概念并形成“五行生克”学说。 早在《尚书·洪范》中就提到了五行: “五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。” 这里提出了“五行”的概念并且对五种物质的特点作了描述。

到了春秋战国时期,人们普遍接受了五行说法,并用来解释自然界的变化和人类社会的演变。如《荀子·劝学》中有 “草木荣华,滋萌于土;鸟兽孳尾,兴行于木。” 这就是以五行来阐述“相生相克”的理论。后来的《淮南子·天文训》中对五行作了详细的描述: “水居北,其形圆。火居南,其形方。木居东,其形曲直。金居西,其形白。土居中央,其形扁平。” 可见五行最初是与物质相对应的,而且是对应着说的。

但是到了汉代以后,人们经常用五行配五色(即“五行之色”)、配五声(即“五音”)、配五脏等来描述人的体质和性格。这就把“五行”与人体联系在了一起。 至于你问的“绳子”,它属于“木”还是“土”呢?我觉得应该属于土,因为“绳”是“土”状的。哈哈……

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绳的五行属土。“绳”字用作动词的时候,为木作本意,所以为木字旁。“绳”字本意为绞绳索的工具,引申为量绳,引申为法度。

五行,亦作“五 行”,中医术语,指构成宇宙万物的五种元素,即金、木、水、火、土。中医学家以此来阐释人体生理现象,病理变化,指导临床的诊断和治疗。

五行学说认为世界上的万事万物都是由这五种元素构成,而人与自然也是浑然一体的,人的脏腑组织,生理功能及病理变化都可与之相互对应。中医学中的五行学说将人的五脏(心、肝、脾、肺、肾)、五官、五体、五华等与五行做了对应的归纳,构成了一个比较和谐、独特的中医理论体系。

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