祺的五行属于什么颜色?

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五行的归属并没有一定的颜色属性,所谓的“归属”只是基于古人在分析五行与五色之间的关系后得出的结论。 五行:木、火、土、金、水 五色:青、赤、黄、白、黑 在《黄帝内经》中提到了这样一段话: “东方青色,入通于肝,……南方赤色,入通于心;西方白色,入通于肺;北方黑色,入通于肾;中央黄色,入通于脾。” 因此有了上面那句话——“五行的归属并没有一定的颜色属性”。

五行与五脏有着密切的关系,每个脏器都分别与五行相对应,同时这种对应关系也是相辅相成的。比如,在“木”这一项里写道: “肝者,其色苍苍(青色)而长,如草之萌芽。” 在“火”这一项里也提到了心部的色泽: “心部血脉应指,红色润泽。” 在“土”这一项里对脾脏的形象描述是: “脾部色如黄牛之色,形如刀刺。” 古人还认为五脏的形态都与人体的部位相似。

以上描述虽然写的是“木”“火”“土”等,但其实是指五脏中的“肝”“心”“脾”三个脏器。因为古人是在用取类比象的方法来阐释养生之道。 除了用五色来对应五行之外,还用了五音、五味等来加深印象,记忆起来方便。这就是中国传统医学理论中“天人相应”的具体体现。

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五行之“金”具有“刚健、清新、肃杀”的属性,能“变革”、“肃杀”、“收敛”。

金性之正色为白,为冬令水旺之时,水冻冰洁之色,故有洁白如玉、晶莹如冰之象。金色之他色为黄色,从白之中间一黄可知,黄色为白色之变色,是金属中所含之色,即金黄之色。

五行之“木”具有“能动、能变、能生、能长”,“柔和能屈、能伸”、主“生发、条达、舒畅”的属性。

木性之正色为青,为东令之色,乃春天草木初萌之色,有青葱翠茂之象。木有喜生湿土之性,生湿土而土色不显。有木就有土,而木盛则土色不显,故从青色之中略带微黄之土色。

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