暻五行属什么的？
姓名学认为，一个人的名字不仅代表了人们对他的称谓，而且还蕴涵着人生命运的信息。古人对起名十分讲究，《礼记·檀弓下》就有“名子”之章，对起名的原则、命名的方式等均有记载；唐代文学家柳宗元还写过一篇专门论述姓与名的文章——《柳氏说书》，可见古人对姓与名的重视程度。 现代很多学者也从不同角度探讨过有关姓氏的问题，如梁启超从民俗文化学的视角入手，在《梁任公先生论学》一文中就指出：“凡一州之姓，大抵由两三家族所同传……至于郡县小邑，则往往无一姓之所自出……”梁启超的弟子吴稚晖也持有类似的观点，他在《姓的原故》中说道：“吾国姓字，多属会意。”“姓之为字，有自造者，如姬姜氏秦宋鲁卫郑韩赵魏楚吴越燕齐诸姓是也。有借字形者，如高侯马王张李杨朱周吴范裴陶邵诸姓是也。”我国古代的不少学者已经注意到姓与名的综合性问题，宋代的罗泌在《路史》中谈到古代姓名的情况时说：“姓标户籍，故名志其号。”清人王应奎在《柳南随笔》中也提到：“古之人民，不称姓而称氏。”这些文献都说明中国的祖先一开始并没有把姓氏看作两个独立的部分。
现代学者对此也有相关的研究，陆宏基在《中国姓氏文化概论》中指出：“姓明确表明了母亲血统之来源。”而“氏明确指出了父亲族群归属之标志。” 姓和氏确实是有区别的。那么，这两个符号系统到底有什么样的联系和区别呢？我们从现代心理学的角度来考察人的姓名时就会发现，人的姓名是一个以汉字为代表的文化符号系统。这个符号系统的产生是以父系血缘为基础的。父亲一脉相承地传承着一个家族的姓，它标志着一个家族的血统起源；而母系一脉相承地传承着一个家族的氏，它标示着这个家族的地域出处。也就是说，姓标识一个家族的直系血统，氏则标记一个家族的支系血统。
姓和氏实际上反映的是一个民族的两个侧面的遗传信息流。由于父系传承的作用，姓这一血统符号逐渐简化并固定下来，最终成为了一个姓氏识别符号。而氏则随着母系血统的迁移而复杂化，并最终以地域形式表现出来。所以我们可以看到，一个姓氏往往包含着一个或几个地名，而且这些地名大多与姓氏来源中所涉及的妇女有关。