琦五行的意思是什么？
这个“五行”不是指金、木、水、火、土五种元素（古人认为，世界上任何一种事物的起源都是这五大要素的组合）；而是五种行为准则——仁义礼智信。 《周礼》有载，天子设五礼，即吉礼（祭祀之礼）、嘉礼（饮酒、冠婚等礼仪）、宾礼（接待贵宾的礼仪）、军礼（出征、行师等的礼仪）、凶礼（办理丧葬等事宜的礼仪）。
后世在五行基础上又加了仁、义、礼、智、信，组成了“五常”。这是中华民族尊奉的处世原则。 孔子日：“忠信，笃敬，谓之有礼”（《论语·卫灵公》）；“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）在孔子眼中，知书达理且恪守礼数的人就是符合“五行”中“礼”要求的好人了。
《礼记·檀弓下》曰，事死者，如生者之祭。《礼记·中庸》云，慎终追远，民德归厚矣。儒家提倡的孝顺父母、尊敬长辈这些德行正是遵循了“五行”中的“孝悌”规范。所以，一个行为得体、懂得尊重他人的文明人是符合“五行”要求的。 “五行”“五常”这些东西是古代中国人判断是非得失的标准。这种标准可以说是渗透到了社会生活的方方面面。