缀的五行属性是什么？
《康熙字典》，系指“木”字旁，因为“木”字旁有“二”画，所以“目+二”就是“晶”字；又因“木”字有三画，所以“日+三”便是“晴”字……以此类推。 这种解释实在有点让人莫名其妙。 查检现代汉语词典（第6版），则“缀”字的五行为土。而查检古文字形，就会发现“缀”的上半部其实是一个“寺”字（甲骨文、金文的“綴”字皆作“寺”）——也就是说，“缀”的五行应当是木。
那么，为什么现代汉语词典给“缀”字注上了土属性的注释呢？ 我想，可能的原因有两种：
1.“缀”字作为一个整体理解时，可以认为是“士”或“土”。比如“地”字，古人造字的时候，上面部分就是个“士”。再比如“堵”字，上面也是一“士”。类似的字还有很多。这些字在构字中一般被简化写成“土”。
2.“缀”字作为左右结构的字，左边是一个“士”，或者“土”。而古人把左边的字称之为“衣字旁”。由于衣服是用纺织品制成的，所以用“衣字旁”“士”或“土”的字，其属性就为木了。 比如“裙”字，左边就是一个“衣字旁”加“士”，属木。还有“绪”字，左边“衣字旁”加“土”，也属木。