栗，五行属火 栗的五行属火是因为，“粟”字是由火和粟组成，而“火”和“粟”都属火，所以整体的“栗子”也属火。 五行的划分并没有严格界定为某个字属于哪个行或者哪些行，而是根据它们的偏性来划分的。
文加彬文加彬驾驶，从字形上看，“驾”字上面的“宀”表示与房屋有关，下面的“驾”表示驾车。“驾”字的本义就是用车载着人。《说文解字》中这样解释“驾”：“驾，所以行舟车也。”“驾”的本义与舟、车密切相关。由“驾”的本义可以引申出“驾驶”和“驾驭”两个意义较为相近的词。
柳池莹“柂”字，读作“dào” 部首：木部四画 结构：左右结构五笔：SSYC 笔画：19笔笔顺：横竖撇捺撇折捺折捺横撇捺横竖撇捺 拼音：【dào】 部首查字法：部首“木”，部外笔画4，总笔画18。 五笔形码：ssyc 释义：古同“棹”。小船桨；船尾。
弘吉玉“垳”字是一个生造字，不是汉字，也不是简体字，更不是异体字。 《说文解字》有曰：“行，人之步趋也。从彳，从亍。”段玉裁注曰：“人步趋之迹，惟两足印实地，一足着空，故象形。”“亍”，《说文解字》曰：“亍，步止也。从彳，音住。”段玉裁注曰：“此字疑本作‘驻’，后人因立文字，作‘亍’。
潘泓文“形”是指物体在外部的表现形式，而“象”则是围绕在“形”周围的一些现象、状况与趋势等，这些是可以感受到但又难以精确描述的。所以，象与形的区别在于，象比形多了一层主观色彩。 当人们面对相同的形状时，由于主观倾向的不同，对事物的感知也是不一样的。
奚凡淇在所有的艺术形式中，舞蹈是最“纯粹”的感性表达，它直接调动身体的各种感觉来传递信息，而不会像文学和音乐那样通过理性思考进行二次加工——这种“纯感性的表达”让每个人都能够轻松理解舞蹈的美，进而被鼓舞和被唤醒。
丛莉婷中医理论认为，世界上的一切事物都是五行的组合体，人体是五行俱全的有机整体。中医有“天人合一”“形神兼备”等理念，主张人与自然、与宇宙变化同步，所以中医在治病时十分重视人体的整个阴阳平衡系统，而不是仅仅着眼于病块、病灶的存在。 古人把一切有形物体都归为五行范畴，认为金、木、水、火、土都具有五行的特性。
禄淑沛五行，即金木水火土，是中医理论中重要的组成部分。它们各自代表不同的生理功能，而它们之间的相生相克关系，也影响着人体的健康。
宾涵诗周易和中医一样，都是上古文化，传说的起源年代久远到无法考证，但都肯定不是现代科学。所以，在周易里谈什么“阴阳”“五行”是没必要当真而且也无法证真的。 古人说天地分阴阳(实际上阴阳根本就没分开过)，宇宙间的事物都可以分为阴阳两态。
冯介垚“埖”这个字是自造字，在现代的字典中是没有的。所以不能判断它的五行。 如果按照造字法来分析的话，“埖”是由“艹”和“花”组成的会意字。 “艹”的属性为木，所以“花的属性也是木。 又因为五行之中，木生火。所以“花”的五行属性为火。 所以“埖”字的五行属火。但这样推算似乎又太简单了一点。
明可卜剪是刀的一种，以刃口分为锐、钝两种；以形状分为尖（锥）、圆（柱）二种；以材质分为铁、钢、铝、不锈钢等好几类，当然还有更细的分类，不讨论。我们平常说剪刀是“双刀”，其实是不对的。正确的名称应该是“双刃”，因为刀刃和刀背都是刀刃，而不是像筷子那样只有中间一根是刀刃。 现在来谈五行的问题。
毛鸿郁首先，我们要知道，世上没有最好的五行，只有各得其所的五行。 所谓“五行相杂”，就是说五行中的每一行都有自己的作用，也都能够发挥作用。只是五行之中的每一个元素，得位得令才是有用之土，如果不得位不得令，反而会成为有害之物。这就是《五行大义》之中所说的：“木居火位，金居水位，各有其用，不可相乱也。
鲍泓本《康熙字典》里，“廴”字条下这样解释它的笔画和五行的关系： 又云，上笔划短，中笔划长，下部笔划断（也就是没笔）而平。象有屋宇之行。故曰，木。又云；一、二画长，三划短；或言，一横长，二竖长，三撇短，四捺短。此即乾道也。至於上下俱短，而中画独长者，亦木行之相也。
季云杰周易的理论依据是阴阳与五行，因此推演时是以阴阳二气的运动变化为基本结构的。 阴阳是最原始的抽象化，它是相互排斥又相互制约的一种力，它具有两重性，既代表阳又代表阴；它没有形状也没有体积，但具有向两极分化、运动的特性。在易理中，一切事物都可以用阴阳来概括它的两重性。
成星源汉字 鹿（繁体字） 笔画数16，部首鹿。 五笔86&98 YOYI 仓颉BIKQ 笔顺编号4523442352210513四角号码90712 UniCode CJK 统一汉字 U+9A3F 基本字义 ◎ 〔麋～〕见“麋”。
常喂“勋”字笔画顺序：竖、横折、撇、点、竖、横折钩、撇、点、斜钩、横、竖、提、竖弯钩 笔画数13，部首：力 三才五格： 天格20(水) 人格25(土) 地格28(金) 外格13(火) 总格37(金) 八维数理【天格】20（水）——智慧过人，有胆识谋略，但好胜心强，容易树敌，如不谨慎，易遭失败。
宇文腾灵在回答这个问题之前，先简单地介绍一下汉字的五行属性。 五行即金、木、水、火、土。古人把世界上一切事物都归到这五大类当中。用现代科学的语言来说，就是分门别类，即分类学的问题。而五行就是一个典型的分类系统。 那么作为文字的汉字，是不是也应该有五行属性呢？答案是肯定的。
焦颜五行，即金、木、水、火土。《汉书·律历志》曰：“黄帝使大挠作甲子，禹息六甲”，又曰：“天元之数，始于一而终于十，成乎三十，中于四百，盛于五千。其气千变万化，行乎万物之间。”这是五行说的来源。东汉王充在《论衡•阴阳篇》里对五行做了这样的解释：“五行者，五行之气也。气有成形，形有正色。
苏泉“铴”字，读音（tài）。繁体字“铴”的形体的构成是：“金”、“木”、“日”三个部分。而简体字的形体则是由“金”“日”“木”三部分组合而成。 由此我们可以得出这样两条信息：1. “铴”字的部首是“金”；2. “铴”字的偏旁是“木”或“日”。 根据第一条信息我们很容易判断出“铴”字的五行属性为“金”。
暴子琼徐五，男命，生于1980年3月25日上午九点 八字：庚申 己卯 辛未 癸巳 大运：戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 7岁起运，现在甲子大运中。 此局身弱，喜用金、土，忌火木水。 五行不缺。 金生水，水多金沉；土克水，水旺土虚；金克木，木旺金折。
季彦婷