音五行属什么？
1.关于五行的性质和作用，在《说文》中有比较明确的说明—— 木：屈未伸也，从木。象草木之初生持未屈之形，今合口以为“未”字;金： 从金。象金石之形。 金有刚气而能断木，故以比兵；火： 火，或作𤚱。从丿从屮中出于一，火乃成。 取其出地中而发明万物之意，亦取其性炎上而易伤灭物也；土： 土，吐气也，从二土；土位在中，有厚载育养之德，又能载动万物，故为中介；水： 水，准也。北方之行，像水之流一之貌。
2.五行与五方、五时之间的关系 在周代已经确立了五行配五方的格局（《礼记月令》），而在西汉时期，五行又被配以五时的属性：
东方属木，其色青，其季为春；南方属火，其色赤，其季为夏；西方属金，其色白，其季为秋；北方属水，其色黑，其季为冬；中央属土，其色黄，其季为四季末的十月到三月。这种四时五色的划分法一直流传至今。 3.古代乐器的归属 关于乐器的五行属性的记载比较少见，《吕氏春秋·孟春纪》中说：「其音角，律中和声」，认为乐器中的管乐属木，按现代观点来看的话应该是指箫笛等。其他还有说鼓为水的、丝竹为火的等等说法。
4.古代的“五音”和“六律” 五音是宫商角徵羽五个单音，也是现代简谱的12个基本音级；六律则是指黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射六个正音，即一个八度内的六个不间隔的全音（十二律分六阳律和六阴吕，其中阳吕又称为黄锺)。 此外还有一种说法将“四音”看作全音，把“五音”看作半音，这种说法在近代得到了较多的流行。
5.结论 根据以上的论述可以看出，古人眼中的“五音”和“六律”其实都包含了很多内容，并不能完全等同于今天意义上的音乐理论名词。同时也可以看出，古人的思想观念是非常注重“阴阳对立统一”以及“五行相生相克”这两个原则的，所以即使是同一件事物，也可能被分别贴上不同的标签以示区分。