满是五行中哪个？
“漫”字有“水”“木”“金”“土”四行，缺火。 首先明确一点：起名不是八字五行缺什么就补什么的。因为： 1、我们不知道你的出生日期或农历生日，没办法知道是农历还是阳历，也就没办法确定你出生那天的天干地支，进而确定你的五行喜用神；
2、我们不知道你姓什么叫什么（名字对每个人来说很重要，一般不会随便起一个名），就不能知道这个名字的笔画数以及五行。 如果仅仅凭借这些，而妄图通过起名来补全命运中的五行缺失，无疑是痴人说梦。 所以上面的问题其实可以这么问—— 一个五行的完美之命是怎么样的呢？
1、这个人的五行应该不缺。(因为如果缺的话，只要不是太弱，完全可以从其它方面弥补。如果太弱，那么缺的就不是五行了，而是阴阳平衡。)
2、这个人五行之中，忌讳某几行过多，或者几行没有。(因为人生并非完美的，总会遇到这样那样的问题。这时候就会需要我们有智慧地选择，而不是盲目地坚持。)
3、此人最喜的五行，可以在名字上多下工夫。 至于怎么知道某人五行的喜忌呢？一般只需要知晓此人的生辰即可。生辰包含的信息相当丰富，足够用于分析一个人的五行旺衰、喜用五行、忌讳五行、喜用神方位等……
中医中，五行指的是木、火、土、金、水五类物质。五行学说将这五类物质与其功能特性、运动规律抽象概括，形成了富有中国特色的哲学思维方法。
木、火、土、金、水五行，本来是指五种具体的物质。五行学说用以归类事物或现象，以五者为统称，具体则有不同名称。木类为条达生发之属；火类为热属；土类为化生之属；金类为肃杀之属；水类为寒属。按五者的功能特性，归类事物或现象。木具有生发、柔和、条达舒畅的特性。如人体的肝、胆、筋、目、爪等，具有与自然界木类事物相当的疏泄、调达的特性，故归于木类；火具有温热、升腾的特性。如人体的心、小肠、舌，具有与南方和热相类的阳热特性，故归于火类；土具有生化、承载、受纳的特性。如人体的脾、胃、口等，亦具有生化水谷精微、化生营血，营养全身等特性，故亦归于土类；金具有清肃、收敛的特性。如人体的肺、大肠、鼻等具有清肃、通调水道，向下输泄，向上布散精微等特性，故归于金类；水具有寒凉、滋润、向下运动的特性。如人体的肾、膀胱、耳等具有与水寒凉相当的特性，故亦归于水类。
