易经风水五行属于什么?

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你提的问题很广泛,其实五行的含义,在易理之中讲的相当透彻了。 《周易·序卦》中说“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣”。这段话解释了五行相生的道理。 又《系辞》中讲“乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。”“先天之学,唯易知道;后天之用,惟坤是求”。这里把乾坤比作父母,其下的五行就好像父母的五个子女一样。

五行在易理之中已经得到了极好的体现和解释。 所谓风、火、水、木、金的五行,其实就是阴阳两种力量相互作用而产生的五种状态。因为阴阳是相对而言的,阳刚阴柔,所以上边说的五行其实可以表述为: 阳极旺(实)而阴被消弱(虚)叫做“风”; 阳被压抑(虚)而阴极旺(实)叫做“火”; 阴阳均等(实)而相持叫做“水”; 阳被激发(虚)而阴被遏制叫做“木”; 阴阳俱被制约(虚)而相互感应叫做“金”。 在自然界里,我们也能发现这个五行相生相克的道理。比如气候里的晴、雨、霜、雪、雹等等,都是阳气与阴气相互作用的不同形态,而草木的种子遇土而植,遇水而长,得阳而花,遇潮而果,得阴而落,这也是阴阳在不同条件下的五种变化。

当然阴阳是相对的,是互为其根的。因此所谓的五行其实也就是阴阳两种力量在不同的环境下的五种反应形态,它并没有真正的实体。正如太极图所示,它是一个整体的两个方面,是没有本末之分,也没有先后的顺序的。

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易经和五行是属于中国形意文化的表现手法。

相生:木生火;火生土;土生金;金生水;水生木。

相克:木克土;土克水;水克火;火克金;金克木。

易经,顾名思义,包含有“容易”的意思,所谓学易,最重要的就是要善于触类旁通,融会贯通。

风水在古代称青乌术,阴阳术,青乌是古代风水名师的名字,又称为堪舆,堪是观测天象的意思,舆是地域,地势的意思。堪舆就是研究天文与地理相互影响,作用和制约的关系。后来因为堪和风水有关,又因为古人有靠观察风向水流判断吉凶的占卜方法,所以此术逐渐被叫做风水。

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