修字五行属于什么?

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“修”字的【五行】属性为火,因为“修”字带有广字头,而偏旁为“休”,《说文》中解释“休”的偏旁为“人”,所以应属土。 但在现实生活中,人们常把“修”字归属为火。比如有人起名时,看到“修”属火,便选择“火”字旁的字作为名字。其实这是错误的。 为什么这么说呢? 我们知道“火”的字形,一般都是“火”在中间,而左右两边各有一个“目”,因此古人称这样的字形为“明足”。

而“修”字是“士”在中间,上面一个“宀”,下面一个“酉”,整个字像屋子里面放了一瓶酒(酉)的样子。古人认为这样的字形是“隐足”,也就是“脚”藏在“屋”里。

从“隐足”可以看到“水”!“修”字五行属水。 “水”属阴,“火”属阳。阴阳搭配,天地协调。如果起名时选择“火”字旁的名字,其阴阳就已经失去了平衡。 如果起名时还按照以前的生辰八字理论,那么就会犯“水火相战”的大忌。 在现实中,很多人起名字时并没有考虑太多,往往是看到“修”字属火就选择了带“火”字旁的名字;或者看到“修”字属水,就选择了带“水”字旁的名字。孰不知,这样也许会让名字的主人生平多疾苦,事业多受阻。 为了避免这种现象,大家在起名时,一定要多看多念多想,尽量避开五行相克、形义皆亏的名字。宁可名字普通一点,也不要起错后悔一辈子。

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形声,从禾攸(yōu)声。本义指禾谷高大。也指庄稼丰收。

修在造字之初,本意是指庄稼长得很高大,比如引申为生长和丰盛。《孟子·告子上》云:“苗助长曰:‘苗可得而长耶?一日长乎?有觉焉,廪(lǐn)有而望之,其觉不长,则揠之,谓其人曰:‘大有长矣。’归谓市人曰:‘苗可长矣,吾又长之’。”从这个“拔苗助长”的寓言,也可以体会到“修”从本义生长到引申为“助长”。又如庄子讲“以天下为大樽(zūn),而恒酒焉,是以圣人纣而不失天下也”。也从酒类酿造中,体会出“修”的本意:“修大九州以为囿(yòu)而后中之,是犹以河为宫,以天下若堂,以万位于庭也……”“修”字从禾,也有农业广义和丰足之意。

此外,“修”还有长久之意。《楚辞·九辩》:“私自怜兮何极?心怦怦兮谅直。皇天平分四时兮,吾独夏潦(liáo)而冬唏。老冉冉兮既极,不余容兮余悲。采薇(wēi)兮山阿(ē),约(yāo)萧(xiāo)苇(wěi)以为质。

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