韵五行属什么?

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“韵”的本义是指声音中的节律,而汉语中所有与读音有关的词汇基本上都是“声”和“韵”两个范畴的组合: 如上表所示,“声”“韵”这两个要素又进一步分解为不同的类别(即上表中粗体字部分);不同类别的声母、韵母有不同的发音方式,因此又衍生出相应的调值。 例如:

①全浊声母和次浊声母的清化过程是“塞音→送气音/不送气音”→“擦音/鼻音(去声)”;

②开口呼中的塞音、塞擦音可以构成二等韵(阳平、阴平、上声),不能构成三等韵;

③开口呼中的擦音可以和齐齿呼合拼,但不能和撮口呼或舌根呼合拼等等…… 上述这些在现代普通话中看似没有规律的现象其实都可以追溯到上古汉语音节的演变史。 事实上,汉字本身就是一种形声字占绝大多数的表音文字,如果掌握了这种“字源分析法”,我们甚至可以不用知道某字的古音如何,也能大致推断出其发音方式——当然前提是我们必须熟悉古代音系的演化历程! 比如“韻”这个字,从上面的截图可以看出这是一个形声字,其右边是一个“汶”字,而这个“汶”字在汉语中则多读[mən],因此我们可以断定,“韻”这个字的原初读音近似于[jεmn]。 此外根据我的猜测,古代的入声韵尾可能还有-s → [r],因为很多以-ən, -in结尾的现代粤语词的粤语音标都是[jəm],[jim](注意是m不是n),比如“樽”(bun1), “彬"(bin1)等。

古韵图中“臻”“曾”两部在今南方方言中多数有-n韵尾,因此可证我的猜想正确无误。 至于韵头,由于我尚未掌握相关的资料,只能凭自己有限的经验来推测: 一、“元”部可能是[y], “寒”部的韵腹也可能是[e][ə],据此推得“韻”的原初读音约为[je:m]; 二、在以北京话为代表的北方官话中,u韵的韵腹已经变成了[o],而在许多南方方言里却保持了原状,故此可推断韵头的读音如下: (一)若u不变时: i: 元 寒 江 山 上 先 覃 谈 天 咸 咸 山 删 凡 桓 寒 真 臻 山 寒 以 之 梗 曾 江 开 咸 山 臻 曾 江 咸 先 咸 真 梗

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五音中属土,对应五脏中的脾脏(脾主四肢肌肉); 属于声调的四声。其中阴平、阳去的字为去声,其余均为上声;

四声中分别归属五行相生顺序中的第二第三第四和第五,即木火金水。 每个字都有其对应的阴阳属性(形)与五行属性(声),阴阳五行是相生的。所以读起每一个字时都要将其阴阳五行联系起来一起分析。例如"森"有二阴一阳三木生两火,"林"有两阴三阴共五木生两金等...如此才能理解古人为什么把语言作为哲学看待的根由了哦!

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