隆五行属什么？
“五行”，是古代中国神话体系中必不可少的成分之一，在现代，人们通常会用“金、木、水、火、土”这五个字来解释宇宙万物的起源和运行规律以及彼此之间的关系等等，其中，除了“金、木、水、火、士”五种基本物质之外还有“五方（东南中西北）、五帝（黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜）、五味（酸苦甘咸淡）、五色（青赤黄白黑）、五脏（心肝脾肺肾）、五音（宫商角羽徴）、五日（初五、六五、末五）、五时（春播夏长秋收冬藏）、五常（仁礼信义智）、五德（仁义礼智信）……等许多内容”，这些内容看似十分杂乱无章但却有着一定的联系，它们相互之间可以搭配组合形成无数种概念或者事物。当然啦，由于历史的发展等原因使得其中的很多概念都发生了改变甚至是消失在了人们的视野之中了；但是，即使如此也不能否认“五行”这种思想在古代社会中产生的巨大影响。那么，究竟有哪些人和事被划分进了“五行”呢？ 要说这个问题还真不好一概而论，因为古人把万物皆分五行这个特点给用到了极致，所以几乎只要和人或物搭上一点边的东西都会被赋予一个相应的属性进行归类。比如说人吧，《左传》中就记载着“昔武王克殷，微子启乃献殷之册书于周武王，武王令率百工营求太室”(大意为：当年武王攻破殷国，微子启将殷国的法典献给了周武王）；而在《史记·封禅书》中也提到了同样的事情：“太史公曰：古者封泰山禅梁父者七十家，诸仙者之可考见然少，盖道术之衰也(大意为：太史公说：自上古至今能登泰山去祭奠泰山神并到梁父山祭祀的七十多家神仙中大部分都已失传了，可见这是道术衰落的表现啊)”。连人和神的归属都可以区分开来，更别说其他的事物了呢！ 既然上面已经说了那么多关于五行及其相关内容的介绍，那接下来就让我给大家举几个例子来看看哪些东西与我们的“朋友”——“五行”有缘吧！
首先登场的是我们人类最熟悉的朋友——水： “五行”中的水和现代科学对水的定义虽然有一些区别但基本还是一致的。根据现代科学的观点，水是氢二氧一的无色无味液体，其密度为1×10³kg/m³，沸点为100℃，冰点则为O℃.而“五行”所讲的水则更为广泛一些，不仅包括液态水还包括气态水甚至是固态水——“雨”“雪”等等都是属于“水”的范畴之中的哦~古人还将具有流动性的物体归为了水这一系别当中：比如河流湖泊之类的自然景色、船只车马之类的人类活动工具甚至是一滴露珠一滴汗水都是符合这个标准的哟～至于那些既不流动也不是露珠汗水的固体又该当如何划分呢？别着急，古人早就替咱们想好了——土呗！ 所以大家可以看到土和水这两兄弟在古人的眼中可是形影不离的呀〜 在中国古代历史上还有一个很有意思的现象那就是凡是帝王们的宫殿城池基本上都被划分成了“水”这一属性的区域里。例如北京故宫的前朝三大殿便位于中轴线上正前方有太和殿、中和殿与保和殿这三座大殿呈品字形分布构成了整个前朝的三大主要建筑群。而从这三个殿宇的名字来看不也是水的一种形式么？ 其次出场的是植物界的老大哥们——土、火和风： 其实我最早认识的土并不是指土壤而是指“土地”一词。在我国的传统文化里“土”是指大自然中最重要但又是最没有生命力的元素它代表着稳定性和永恒性但同时也会给人带来一种压抑感。不过随着时代的变迁人们对这个词语的理解也逐渐发生了变化：现在一般都将它视为一种自然资源而不是传统意义上的土壤了。除此之外还有一种说法认为“土”还具有另外一个含义那便是“土生万物”的意思了。因此，从这一点上来说“土”应该算是植物界的王者了吧？ 然后就是风啦：风是一种无形且有灵气的存在，它是自然界变化最大的现象同时也是最能体现季节变化的特征之一，因此在“五行”中它也是占据了一席之地的一分子。 从这个角度来看的话我觉得把风划为火的下一级似乎也没什么不妥之处嘛...... 最后让我们隆重欢迎最后一个主角登场吧！那就是大名鼎鼎的金咯： 金，在中国古代社会中的地位可谓是举足轻重，一方面因为它象征着财富，另一方面也是因为它的形状很像一把镰刀，所以在古人心中它也代表了收获和丰收的含义;此外它还常常被人们用来形容那些具有正义感和责任感强的人或是形容一个人的性情刚毅不屈。因此可以说在所有五行属性里面金的作用是最广泛的也是最受人重视的了！ 以上就是今天为大家介绍的有关“五行”的故事啦．希望我的讲解能够让大家了解更多有关于它们的知识，同时也能体会到它们的独特魅力所在！